卷第七十一事 毕令女

类别:子部 作者:宋·洪迈 书名:夷坚志全集

    路时中。字当可。以符箓治鬼著名士大夫间。目曰路真官。常赍鬼公案自随。建炎元年。自都城东下至灵壁县。县令毕造。已受代。檥舟未发。闻路君至。来谒曰、家有仲女。为鬼所祸。前后迎道人法师治之。翻为所辱骂。至或遭棰去者。今病益深。非真官不能救。愿辱临舟中一视之。路诺许。入舟坐定。病女径起。着衣出拜。凝立于旁。略无病态。津津有喜色。曰、大姐得见真官。天与之幸。平生壹郁不得吐。今见真官。敢一一陈之。大姐乃前来妈妈所生。二姐则今妈妈所生也。恃母钟爱。每事相陵侮。顷居京师。有人来议婚事垂就。唯须金钗一双。二姐执不与。竟不成昏。心鞅鞅以死。死后冥司以命未尽。不复拘录。魂魄漂摇。无所归。遇。九天玄女出游。怜其枉。授以秘法。法欲成。又为二姐坏了。大姐不幸。生死为此妹所困。今须与之俱逝。以偿至冤。且以谢九天玄女也。真官但当为人治祟。有冤欲报。势不可已。愿真官勿复言。路君沉思良久。曰、其词强。顾毕令曰、君当自以善力祷谢之。法不可治也。女忽仆地。掖起之。复困惙如初。盖出拜者乃二姐之身。而其言则大姐之言也。死已数年矣。明日、二姐殂。路君来吊。其父曰、昨日之事。曲折吾所不晓。而玄女授法。乃死后事。二姐何以得坏之。君家必有影响。幸无隐。在我法中。当洞知其本末。毕令曰、向固有一异事。今而思之。必此也。长女既亡。菆于京城外僧寺。当寒食扫祭。举家尽往。菆室之侧。有士人居焉。出而扃其户。家人偶启封。入房窥观。仲女见案上铜镜。呼曰、此大姐柩中物。何以在此。必劫也。吾以为物有相类。且京师货此者甚多。仲女力争曰、方买镜时。姊妹各得其一。鞶结衬缘。皆出我手。所用纸。某官谒刺也视之信然。方嗟叹而士人归。怒曰、贫士寓舍。有何可观。不告而入。何理也。仲女曰、汝发墓取物。奸赃具在。吾来擒盗耳。遂缚之。士人乃言半年前夜坐读书。有女子扣户。曰、为阿姑谴怒。逐使归父母家。家在城中。无从可还。愿见容一夕。泣诉甚切。不获已纳之。缱绻情通。自是每夕必至。或白昼亦来。一日方临水掠鬓。女见而笑曰、无镜耶。我适有之。遂取以相饷。即此物也。时时携衣服去补治。独不肯说为谁家人。昨日见语曰、明日我家与亲宾聚会。须相周旋。不得到君所。后夜当复来。遂去。今晨独处无悰。故散步野外以遣日。不虞君之涉吾地也。吾家闻之皆悲泣。独仲女曰、此郎固妄言。必发验乃可。走往殡所踪迹之。其后有罅可容手。启砖见棺。大钉皆拔起寸余。及撤盖板。则长女正叠足坐。缝男子头巾。自腰以下肉皆新生。肤理温软。腰以上犹是枯脂。始悔恨。复掩之。释士人使去。自是及今。盖三年余矣。所谓玄女之说。岂非道家所谓回骸起死。必得生人与久处便可复活邪。事既彰露。不可复续。而白发其事。皆出仲女。所谓坏其法者岂此邪。路君亦为之惊咤。道出山阳。以语郭同升。升之子沰说。造字以道。


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