衢州人徐逢原。居郡之峽山。少年時好與方外人處。有張淡道人過之。留館其門。巾服蕭然。唯著青巾夾道衣。中無所有。雖盛冬不益也。每月夕。則攜鐵笛。入山間吹之。徹曉乃止。逢原學易。嘗閉戶揲大衍數。不得其法。張隔室呼之曰。一秀才此非君所解。明當語子。明日授以軌析算步之術。凡人生死日時。與什器草木禽畜成壞壽夭。皆可坐致。持以驗之不少差。最好飲酒。時時入市竟日。必酣醉乃返。而囊無一錢。人皆雲能燒銀以自給。逢原欲測其量。召善飲者四人。更迭與飲。自朝至暮。皆大醉。張元自如。夜入室中。外人望見其倒立壁下。以足掛壁。散發置瓦盆內。酒從發際滴瀝而出。逢原之祖德詮。年七十余矣。張曰。十八翁明年五月有大厄。速用我法禳 。可復延十歲。徐氏不信。以為道人善以言相恐。勿听也。語才出口。張已知之。即舍去。入城中羅漢寺。時年五月。德詮病。逢原始往請之。不肯行。果死。其徒有頭兌蝗恕Ｓ置夭刂交牛一頭。每與客戲。則取圖掛壁。�v生草其旁。良久草或食盡。或 過半。遺糞在地。可掃也。後以牛與頭丁６令買火麻四十九斤。紐為大索。囑之曰、吾將死。死時勿棺斂。只以索從肩至足通纏之。掘寺後空地。為坎埋我。過七日。輒一發視。頭督鞣 洹＜人榔呷鍘７⑵溲 Ｃ嬪如渥丹。至四十九日。凡七發。但余麻a在。並敗履一雙。尸空空矣。逢原嘗贈之詩曰、鐵笛愛吹風月夜。夾衣能御雪霜天。伊予試問行年看。笑指松筠未是堅。張以匹絹大書之。筆跡甚偉。又以匹絹書汞法授逢原。逢原死。鄉人多求所書法。其子夢良不欲泄。舉而焚之。軌析之術。徐氏子孫略知其大概而不精矣。逢原孫欽鄰說。
