乩仙婁子春,自首宋未進士文丞相友也,修煉之術,在九幽使者家處館四百年。主人司人間生死事,降王爵一等。子春言人間禍福事,甚驗。有問輪回之說者,子春雲︰“輪回非一言可盡,凡死法有數種,生法亦有數種。德大者,成神佛;有來因而無業謫者,仍歸原位;雖無德無來因而氣未散者,隨投人身;其餘散盡者,生即死,死更死矣!然微魂小魄,如風爐炊煙,一時未能消化,往往團為一氣,在氤氳鼓蕩之中。有時被風吹至陰山下,寒冷異常,惟冬至日有陽光一線,流照陰山,群鬼蠕蠕然,僵而復動,攀日線而行,得至中國,復投人身。投做一人之身,常合群鬼而來,非止一人之魂也。其墮落于線外者,仍歸陰山,再待來歲冬至矣。”
或問︰“有來世為人者乎?”曰︰“此類甚多,闢如草木,其無舊根而生者,即是初世為草之草;猶之非投胎而來者,即是初世為人之人。”問︰“鬼有化物者乎?”曰︰“有。大凡娼優化蟲蝶,惡人化蛇虎。”問︰“雷擊之鬼何化?”
曰︰“化蚯蚓。”《譚子化書》言︰“凡被雷擊死者,搗蚯蚓汁覆其臍可活。”
斯言蓋有所本。
