滸市關有陳一元者，棄家學道。購一精舍，獨坐其間，內加鎖鑰。初闢粥飯，繼闢果蔬，但飲石湖之水。命其子每月餉水一壺，次月往視，則壺仍置門外而水已干，乃再實其壺以進焉。
孫敬齋秀才聞而慕之，書一紙條貼壺蓋上問可見否並請許見日期，心惴惴，恐不許也。次月往探，壺上批紙尾雲︰“二月初七日，可來相見。”孫大喜，臨期，與其子偕往，見一元年僅四十許，而其子則已老矣。孫問︰“修道從何下手？”
曰︰“汝且靜坐片時，自數其心所思想處。”孫坐良久，一元問︰“汝可起幾許念頭？”曰︰“起過七十二念。”一元笑曰︰“心無所寄，求靜反動，理之常也。
汝一個時辰起七十二念，不可謂無恨氣，可以學道。“遂教以飲水之法曰︰”人生本自虛空而來，因食物過多，致身體堅重，腹中穢蟲叢起，易生痰滯。學道者先清其口，再清其腸。餓死諸蟲以蕩滌之，水為先天第一真氣。天地開闢時，未有五行先有水，故飲水為修仙要訣。但城市水渾，有累靈府，必取山中至清之水，徐徐而吞，使喉中喀喀有響，然後甘味才出。一勺水，可度一晝夜。如是一百二十年，身漸輕清，並水可闢，便服氣御風而行矣。“孫問一元︰”何師？“曰︰”余三十年前往太山燒香，遇一少年，貌其靈俊，能預知陰晴，因與一路偕行。
少年背負一錦匣，每至下店，必向匣絮語片時，然後安寢。心大驚疑，鑿壁窺之︰見少年放匣幾上，整冠再拜，一老人從匣中笑坐而起，雙眸炯炯，白須飄然。兩人相與密語，听不可解，但聞‘有竊盜者、有盜竊者’八字而已。夜三更，少年請曰︰“先生可安寢乎？‘老人頷之，遂將老人折疊如紙絹人一般，裝入匣中矣。
次日，少年知余窺見，故告我來歷，許我為弟子而傳以道也。“孫抱一元試之，連所坐椅，僅三十斤。孫以兩女未嫁故，乞假而歸，假滿再往。
余見之于震澤張明府署中，具道如此。是戊申二月初十日也。
