杭州張 秀才，夏月痢死，家貧無棺，從其叔乞助。叔居海寧，往返五日而 甦，言至天帝所听讞，已入死案。既而曰︰“諸生也”遣一官押至學宮。“請二先師出曰︰”是人已有成案，然必得二師決之。“一師曰︰”罪輕而情重，當死。“一師曰︰”雖然，事尚可矜，渠非首謀，姑與減等，五年後改行則已。其父官嶺南，有功德于民，姑押令見渠父。“命原押官押至嶺南名宦祠見其父。父大呼曰︰”非吾子也！“拒而不見。母夫人從室旁出泣曰︰”父不汝子矣！汝當速歸改過。但汝死久，恐尸壞，可歸則歸，否則仍返帝所，自有處分。萬勿借他人尸也！“遣鬼僕同至家，覘家人肯認否。及至家，見尸尚橫臥未壞，旁有一燈一飯，押者推 僕尸上，尸遽動，妻子哭而驚視之，鬼僕呼曰︰”認矣，可以報主母矣！“遂去。 已活，人爭問 隱事， 不言。後未五年， 竟死。
其從兄名綱者，毛西河友也，告西河曰︰“大清兵下杭州，潞王北去，其宮眷留匿塘西孟氏家。吾弟為王某所誘，謀出首取賞，既而悔之，不列名。後同王某出首者五人，皆暴死。吾弟死而復甦，然狡性不改，與朱道士爭一鶴，乃私竄道士名于海寇案中，竟致之死。負先師之訓，違慈母之教，宜其終不永年也。”
問︰“學宮先師姓名， 曾言何人？”曰︰“其一顏淵，其一子服景伯。”
