且夫一代之文，興一代之事，皆一代之風氣所關。自宋儒高談性理、聚徒講誦，動累千百萬言，其間闡明經訓，雖系人心風俗之大，固自萬古不磨；而清淨寂滅、遁于虛無者，亦所在多有。至細而極之，妾伎可傳之事，愚夫愚婦聞之或泣或歌，尤講學家所不欲言，而亦不願言者，懼其褻也，懼其不足傳也。然而魁儒碩彥，搜求一代文獻，大者勒之史乘、垂之方策，懿鑠今古，一無所遺；小者慮其散佚，多籍私家紀載而傳之。若夫取裁一代，編次一書，義關勸懲而說不腐，事屬情欲而旨不縴，則美惡相形，亦自有可以興、可以觀者。吾宗沅青太守，息居里門，纂輯宋艷一書，沿世說新語例，分門別類，悉寓箴規，是匪惟感發中材，即士夫慧業靈心，亦足懲其逸志。沅青守台郡，極有政聲，士人至今頌之。今積歲手錄成編，尚不忘人心風俗之系；且詳人所略，不使一代掌故湮而弗傳，誠有心世道者。彼一麾數年即摭拾政事裒然成書，持為欺飾後人之具，其存心又豈可同日語哉？是為序。光緒癸巳仲冬之月上浣宗弟 序
