◎張 功甫，號約齋，循忠烈王諸孫，能詩，一時名士大夫莫不交游。其園池、聲妓、服玩之麗甲天下。嘗于南湖園作駕霄亭于四古松間，以巨鐵 懸之空半，而羈之松身。當風月清夜，與客梯登之，飄搖雲表，直有挾飛仙溯紫清之意。王簡卿侍郎嘗赴其牡丹會，雲︰“眾賓既集，坐一虛堂，寂無所有。俄問左右曰︰‘香已發未？’答雲︰‘已發。’命卷簾，則異香自內出，郁然滿座。群妓以酒肴絲竹次第而至。別有名姬十輩皆衣白，凡首飾衣領皆繡牡丹，首戴照殿紅。一妓執板奏歌侑觴，歌罷樂作乃退。復垂簾，談論自如。良久，香起卷簾，如前別十姬易花與服而出，大抵簪白花則衣紫，紫花則衣鵝黃，黃花則衣紅。如是十杯，衣與花凡十易。所謳者皆前輩牡丹名詞。酒竟，歌者、樂者無慮百數十人，列行送客。燭光香霧，歌吹雜作，客皆恍然如仙游也。功甫于誅韓有力，賞不滿意，又欲以故智去史，事泄，謫象台而殂。[齊東野語]
《紫桃軒雜綴》︰張功甫豪侈而有清尚，嘗來吾郡海鹽，作園亭自恣。令歌兒衍曲務為新聲，所謂海鹽腔也。
《雲 淡墨》︰張約齋 ，喜延湖海之士。一日午酌數杯後，命左右作“銀絲”供，且戒之曰︰“調和好，又要有真味。”眾謂 也。良久，出琴一張，琴師彈《離騷》，始知“銀絲”，琴弦也。“調和好”，調弦也。“有真味”，蓋取陶淵明琴中有真味也。
國朝仁和朱文藻書《南湖集》後雲︰“牡丹之會，王簡卿嘗一赴之，如《齊東野語》所述，可謂極聲妓之盛矣，而集中擁繡堂看天花《好事近》詞雲︰‘手種滿園花，瑞露一枝先坼。[《玉照堂詞》原注︰瑞露，紫牡丹新名也]拄個杖兒來看，兩三入門客。’又何其清況若是。公有小姬，放翁會飲則有贈詩書扇之新桃。公集中于《夢游仙》題下雲︰‘小姬病起，幡然有入道之志。’正與自詠詩所謂‘紅裙遣去如僧榻，白發梳來稱道冠’之語合。故史魏公浩《慧雲寺記》稱其閑居遠聲色，薄滋味， 詩文，自處不異布衣 儒。而明之吳本如作公祠記，遂疑史語非實錄。然公不雲乎，‘光明藏中，孰非游戲？若心常清淨，離諸取著于有差別境中，而能常入無差別定，則淫房酒肆遍歷道場，鼓樂音聲皆談般若。’後之論公者，正當作如是觀耳。”
蝶訪閱《南湖集》，附錄《賞心樂事序》中自謂排比十二月燕游次序，名之曰“四並集”，燕游名目逐月逐事列出。周密《武林舊事》曾載入焉。即史魏公亦謂桂隱[功甫自謂諸處總名]林泉在錢塘為最勝，張子卜築，池台館宇，門牆道路，凡經行宴息，悉命佳名而各有詩。[“桂隱林泉”雲雲，史浩題《南湖集》十二卷後語也，見《永樂大典》]以此證之,謂非席豐履厚，窮極奢侈，能如是乎！味功甫詞中“拄個杖兒”句，及詩中“紅裙白發”句，又其所論雲雲，殆晚年疲役，幡然自悟，靜持此心，是儒家改過法，亦佛門懺悔法，自是功甫天姿異人處。
◎張耆既貴顯，嘗啟章聖，欲私第置酒，以邀禁從諸公，上許之。既晝集盡歡，曰︰“願畢今夕之樂，幸毋辭也。”于是羅幃翠幕，稠迭圍繞，繼之以燭，列屋娥眉，極其殷勤，豪侈不可狀。每數杯，則賓主各少歇。如是者凡三數，諸公但訝夜漏如是之永。暨其徹席，出戶詢之，則雲已再易晝夜矣。[揮麈後錄]
《雲麓漫鈔》︰王明清，字仲言，有《揮麈錄》載“張耆既貴顯”一則，謂實恐未必然。蓋侍從官有朝衣達旦欲入局治事，凡人一晝夜不寢輒困倦，豈有兩晝夜不寢而不覺，朝廷為之廢務？殆仙子爛柯之說矣，所以孟子有盡信書之嘆。
◎大宋居政府，上元夜在書院內讀《周易》，聞小宋點華燈擁歌妓，醉飲達旦。諭所親誚讓雲︰“相公寄語學士，聞昨夜燒燈夜宴，窮極奢侈，不知記得某年上元，同在州學內吃齏煮飯時否？”學士笑曰︰“卻須寄語相公，不知某年某月某日，同吃齏飯是為甚底？”[豪譜]
《老學庵筆記》︰宋景文好客，會賓于廣廈中，外設重幕，內列寶炬，歌舞相繼。坐客忘疲，但覺漏長，啟幕視之，已是二晝，名曰不曉天。
《宋史》︰祁兄弟皆以文學顯，而祁尤能文，善議論，然清約莊重不及庠。論者以祁不至公府，亦以此雲。
《直齋書錄解題》︰景文清約莊重不逮其兄，以此不至公輔。所撰《唐書》列傳，不稱良史。
考《老學庵筆記》，謂長夜飲，或以為達旦，非也。薛許昌《宮詞》雲︰“畫燭燒闌暖復迷，殿帷深密下銀泥。開門欲作侵晨散，已是明朝日向西。”此所謂長夜之飲耳。案︰放翁辨長夜飲，即援引宋景文好客雲雲，至《揮麈後錄》所載張耆一則，蝶訪謂殆與宋景文同，亦是二晝，或飲散又近上燈時，即可雲再易晝夜，亦極言其豪侈，夜字未可泥煞，趙彥衛之駁王明清，未免拘執矣。
蝶訪曰︰富貴功名，苟得志如祁者恆多，如庠者蓋寡，然有“福不可享盡”一語，正非無所見而雲然也，證諸《宋史》之論庠、祁，古人豈欺我哉。
◎蒲宗孟，字傳正，閬州新井人。第進士，其後拜尚書左丞；僅一歲，御史論其荒于酒色，及繕治府舍過制，罷知汝州。宗孟趣尚嚴整而性侈汰，藏帑豐。每旦，�l羊十、豕十，然燭三百，入郡舍。或請損之，慍曰︰“君欲使我坐暗室忍饑耶！”常日盥潔，有小洗面、大洗面、小濯足、大濯足、小大澡浴之別。每用婢十數人，一浴至湯五斛。他奉養率稱是。嘗以書抵甦軾雲︰“晚年學道有所得。”軾答之曰︰“聞所得甚高，然有二事相勸︰一曰慈，二曰儉也。”蓋針其失雲。[宋史]
◎駙馬都尉高懷德，以節制領睢陽歲久，性頗奢靡，而洞曉音律，故聲伎之妙，冠于當時。法部中精絕者，殆不過之。宋城南抵汴渠五里有東西二橋，舟車交會，民居繁夥，娼優雜戶，厥類亦眾，然率多鄙俚，為高之伶人所輕誚。每宴飲樂作，必效其樸野之態，以為戲玩，謂之《河市樂》。迄今俳優常有此戲。[沂公筆錄]
《懶真子》︰駙馬都尉之名起于三國，故何晏尚魏公主，謂之駙馬都尉。不獨官名以駙馬給之，蓋御馬之副，謂之駙馬，從而給之，示親愛也。
◎謝�場對 咕 麓市頡罰骸傲俸Ｊ咕 戲嵩 重A父，以故相孫習知台閣，工文辭，年逾二十。當全盛時，官中都，諸公貴人，一口稱薦，王邸戚里，名勝豪杰，莫不願交；而 父亦善與人交，笑言霍靡，各適其意，名聲一日滿京師。酒酣耳熱，遺簪墮珥之前，滑稽放肆之詞播在樂府，下至流傳平康諸曲，皆習歌之，以是樂府尤著，蓋識其小者。輕千金，重然諾，夸承平公子之豪。政和十三年，歲在丙寅， 父來守臨海，既秩滿去郡，門生故吏相與裒次新詞，屬黃岩長刻諸板。將傳之，又屬�澄 潁 秤χ 唬骸 鈧 也荒芏惹 Ⅴ 遙 似涫潭 卸 慮昂蟆凍啾 範 常 唬禾 宋囊玻 現 胃倚蠔畬剩 蠐趾洗世辭胊唬骸 且 鈧 囊病！ 檀遣換瘢 市蚱淥 耪呷縞稀！ 赤城集]
《藥寮叢稿》︰謝�匙志八跡 院乓┼季郵俊Ｔ A父使君《招客雙岩堂》詩雲︰“雲篆長懸紀歲年，鳳池人去政聲傳。風流繼踵今詩伯，物色分留到綺筵。”
◎梅執禮，字和勝，家故貧，幼又喪父，其母胡教以讀書。中崇寧五年進士第，朝宦日，素與王黼善。黼嘗置酒其第，夸示園觀女樂之盛，有驕色。執禮曰︰“公為宰相，當與天下同憂樂，今方臘流毒吳地，瘡 未平，豈歌舞宴樂時耶!”退又以詩戒之，黼愧怒，執禮上疏求去。[浦陽人物記]
《秀水閑居錄》︰王黼作相，初賜第相國寺東，又賜第城西竹竿巷，窮極華侈，累奇石為山，高十余丈，便作二十余處，種種不同，如螺鈿閣子，即梁柱、門窗、什器，皆螺鈿也。琴光漆花、羅木雕花、碾玉之類，悉如此。第之西號西村，以巧石作山徑，詰屈往返數百步，間以竹籬茅舍，為村落之狀。都城相第乃有村名，識者以為不祥也。
蝶訪曰︰富不與驕期，而驕自至；驕不與罪期，而罪自至；罪不與死期，而死自至者，言人受福之過，而不得其制也。夫物禁太盈，日盈則昃，月滿則虧，理之必然也。觀于此，可不兢兢焉持盈而保泰乎。奈世之過分逾量者多，故鮮有克終之美而無顛覆之患者矣。
◎寇萊公有妾 桃。公自相府出鎮北門，有善歌者至庭下，公取金鐘獨酌，令歌數闋。公贈之束綾，歌者未滿意， 桃自簾內窺之，立為詩二首呈公曰︰“一曲清歌一束綾，美人猶自意嫌輕。不知織女螢窗下，幾度拋梭織得成!/風勁衣單手屢呵，幽窗軋軋度寒梭。臘天日短不盈尺，何似妖姬一曲歌。”公和曰︰“將相功名終若何，不堪急景似奔梭。人間萬事何須問，且向樽前听艷歌。”[翰府名談]
《國老談苑》︰寇萊公有飲量，每飲賓席，嘗闔扉輟驂以留之。未嘗點油，雖溷軒馬廄，必用蠟炬。
《樂善錄》︰寇萊公自少年富貴，不點油燈，尤好夜宴劇飲，雖寢室亦然燭達旦。杜祁公為人清儉，在官未嘗然官燭。油燈一炷，熒然欲滅，與客相對清談而已。二公皆名臣，而奢儉不同。然祁公壽考終吉，萊公晚年有南遷之禍，遂歿不返，雖其不幸，亦可為戒。
蝶訪曰︰夫物儉則常足，常足則樂而得美名，禍咎遠矣。侈財常不足，不足則憂而得訾惡，福亦遠矣。世有舍樂美而寧趨憂訾者，信乎為惑也已。
◎淳 間，吳妓徐蘭擅名一時，吳興烏墩鎮有沈承務者，其家巨富，慕其名，遂駕大舟往游焉。徐知其富，初至則館之別室，開宴命樂，極其精腆。至次日，復以精縑制新衣一襲奉之，至于輿台各有厚犒，如此兼旬，未嘗略有需索。沈不能自已，以白金五百星，並彩縑百匹饋之。凡流連半年，糜金錢數百萬而歸。于是徐蘭之聲播于浙右，豪俠少年無不趨赴。其家雖不甚大，然堂館曲折華麗，亭榭園池無不具，至以錦纈為地衣，乾紅四緊紗為單衾，銷金帳幔，侍婢執音樂十余輩，金銀、寶玉、器玩、名人書畫、飲食受用，莫不精妙。其後死葬于虎丘，太學生邊雲遇于墓銘雲︰“此亦娼中之貴者，”其後如富沙之唐媚、魏華、甦翠，京口之邢蕊、韓香，越之楊花、繆翠，皆以色藝稱。士大夫之不自檢者，往往為其所污，屢見之于白簡雲。[癸辛雜識]
◎晁沖之，字叔用，初字用道。舉進士，與陵陽喻汝礪為同門生。少年豪華自放，挾輕肥，游帝京，狎官妓李師師，纏頭以千萬，酒船歌板，賓從雜沓，聲艷一時。紹聖初黨禍起，群從多在黨中，被謫逐，遂飄然棲遁于具茨之下，號具茨先生。十余年後，重過京師，作無題詩二首，為時所傳。[無題二律，即叔用追感往昔所作，以示江子之者。見狎昵門，不復錄。(注︰查《宋詩紀事》卷三十三，應為《追往昔二首示江子之》)]時諸公謀欲用之，高挹不顧。[宋詩鈔]
◎張于湖孝祥知京口，王宣子佐代之。多景樓落成，于湖為大書樓匾，公庫送銀二百兩為潤筆。于湖卻之，但需紅羅百匹。于是大宴合樂，酒酣，于湖賦詞，命妓合唱甚歡，遂以紅羅百匹犒之。[癸辛雜識]
《花庵絕妙詞選》︰黃叔䉪雲︰“于湖有《紫薇雅詞》，湯衡為序，稱其平昔未嘗著稿，筆酣興健，頃刻即成，卻無一字無來處。”
◎建中貞元間，藩鎮至京師，多于旗亭合樂，郭汾陽纏頭彩率千匹，教坊梨園小兒所勞各以千計。元豐中，劉伯壽謝事後，以議樂召至京師，已事得請，薄有沾賚，與唐沈丁竦皆期望日閱于樊樓，凡京籍者率造焉。未幾，種諤自 延陳邊事到闕，一日期集于樊樓，服紫花織成袍，金束帶，劉、沈皆葛巾鶴氅，都人觀者頗塞。是日，諤揮散亦數千人。神宗密令黃門窺之，既而諤辭，上舉貞元故事，勉以郭、渾功名。[畫墁錄]
蝶訪曰︰“酒滿樽中，屢極詼諧之飲；錢流地上，曾無鄙吝之心。”此謝景思《四六談麈》中語也。時際升平，四方安樂，故士大夫俱尚豪華，而尤喜狹邪之游，流連竟日，傳播一時，自詡風流，艷聲特著。然而以此喪身破家者有之，以此敗名誤事者有之，而人不知醒。譬諸飲酒常在醉鄉，是誠何心哉！
