三吳風俗，信祀淫祠。康熙間，湯文正公撫吳，曾經奏毀。久而禁弛，僧人漸搭房屋，香火復盛，祈禱者又接踵于途矣。道光乙未，江甦按察使裕謙，復毀上方山五通祠，獲僧傅德、成鎰等，嚴加懲辦，並禁民間如有私奉五通、太母、馬公等像者，以左道論，由此始得稍息。聞五通系明祖定鼎分封後，追贈陣亡毅魄，又由將士而思及兵卒，因取五人為伍意，封作五通。以其死無所依，令逢寺廟晏神，必設下筵以享，此五通神之所由 也。然兵卒奸淫，乃其生前故智，故死猶擾及民間，特于貞烈之婦，仍不敢祟，所謂邪不勝正也。昆山某氏女，年方及笄，而有姿色。一夕鳴機窗下，五通忽至前求偶。女曰︰“妾尚處子，一有玷，誤詒終身。西村有某婦，何不求之？”五通曰︰“我曾至焉！奈彼心正不可犯。”女怒曰︰“彼心正，我獨不正耶！”舉坐板撲之，應手而滅，亦無後患雲。
