俞汝尚字退翁湖州烏程人少時讀書于鄣南之昆山為人溫溫有禮議論不苟不肯料理生事澹于勢利不以貧乏撓其懷擢進士第涉歷州縣無少營進取之心親故有責以不為子孫地者汝尚笑曰是乃所以為之地也當六月徂暑寢室不可居出舍于門妻黃氏就視之汝尚曰人生七十者稀吾與汝皆過之可以行矣妻應曰然則我先去後三日卒汝尚庀其喪為作銘召諸子告曰我亦從此逝矣隱幾而終相去 十日
趙宋李薦師友談記東坡公雲日者王實見訪實韓持國鸌笑G蛭食止 卜裨蛔暈揭瘍﹫杴醫 志粕 雜檳甓 略晃ㄆ洳心暾 壞倍 曖幸煥先酥鎂隻崆子丫評揮鎦讜煥先思唇袂胰ヒ蟶鬩掄 傺傺芍鈄幽嘶嘆搴艉旁噶粢謊暈﹦湯先嗽恢灰說諞晃甯 鷸鈄游從骼先嗽晃ㄎ甯 梢怨吹弊約沂輪鈄釉瘓偌抑釷陸宰約沂縷裼蟹直鵠先嗽徊蝗凰 階約沂掄呤撬朗苯 萌フ 椅崞驕又紊 袢站突 山 握呷ブ鈄悠奈蚯刖 雜誄止 吹弊約沂掠肫淅托納 撇蝗粑 梢運朗苯 ゼ埔 br />
敬虛子曰人之死生亦大矣二者均為重焉世俗多 生之欲而罔念其死何也方其 生也以為死期尚遠擾擾于恩愛之牽汲汲于利名之競了莫知止然曾未幾時少壯忽老日復一日俄纏災而臨簣始嗟凶而起悔此時也筋骨委敝喘息綿微過已無補善將奚遷抑且奈何齎恨而輒沒永含無量之悲豈不痛哉冤苦也茲觀俞退翁夫婦之死感時刻日從容而逝寧無道乎是蓋學于佛氏而有得焉者也世訶佛氏之學為死人之事夫死乃人之所不免固大事也重事也奚為而不學予既述退翁之傳再附東坡之談正欲小隱之人知所學焉以善其死嗚呼閑林靜宇之下洗滌心攪擺脫物累收斂元真煉養至性顧不應遲遲為之臨了一旦倉卒徒恨而無所將也
敬虛子曰予既次退翁東坡以明善死之學又嘗聞之昔吾有先正曰人之形有死生而性無死生猶人之形有老少而性無老少此言可謂善喻人唯不達性無死生胥貪生厭死惑矣其在孔門子貢問死子曰待汝死時自知之夫死則無知矣乃曰自知之可見形死而性不死也夫形死而性不死此性之所以妙老少而靈貫死生而活或者竊謂性與死生原不相干識乎性與死生原不相干則見性矣嗚呼安得夫見性之人而與之共了死生耶
