崇地山宮保厚使法國歸，言泰西各國人亦知尊敬孔子。在彼處曾見洋官家供奉一泥塑之土地神，雲是孔子像。則聖教固被于海外矣。孫稼生觀察家谷游歷各國還，言外國儀文簡略，見國王只須罄折致敬，無所謂拜跪也。獨布國以新戰勝故，于禮節大為增加。其貴臣謂觀察曰︰“我國儀文繁重，見皇帝須三蝦腰。”然亦不過三馨折，而已謂為繁縟矣。每到一國，必見其後妃，大都以接唇為禮。觀察告以中國以是為褻狎，不肯從，彼亦不強也。在法國，偶于街市閑步，忽傳言曰︰“皇帝來矣。”人皆旁立摘帽，皇帝步行，一狗在前，一公主在後，別無從者，更無論儀衛矣。皇帝見眾人之摘帽，亦以手稍掀其帽為答禮然，疾 而去。俄羅斯國之皇帝，曾隱姓名赴荷蘭國做工，學制火輪船，學成，國人來迎，彼國始知之。各外國之稱其主，惟俄、法、日本、布魯斯四國稱皇帝，若英，若比利時、奧斯馬、日斯尼亞、北德意志及丹國、義國，皆稱君主。米 利堅其君三年一代，故稱大伯理璽天德。今法國之主為布國所擄，國人奉故相攝君事，故亦同此稱。余在上海與各國領事官互相往還，皆各盡其禮。日本新通商換約，其代理領事官神代延長最恭順，謂余曰︰“我國讀中國書，寫中國字，行中國禮，本是一家。”雲雲。曾文正公蒞滬，其人來見，至門則科頭而入。科頭者，伊國之大禮，即古之免冠徒跣也。奧斯馬國亦于日本通商之年換約，恩竹樵方伯奉命為換約大臣，訖事之後，其國之公使及提督領事官相率來謁，方伯張筵款之，余等皆陪宴。公使等遇菜即食， 貪聲如流，使糸番譯官致辭曰︰“莫笑貪吃，中國之滋味極好也。”席罷，鼓腹歡笑而去。英吉利之副領事達文波亦謂余曰︰“久居中國，飲膳俱精美；洎回至本國，雖同是牛羊肉食，反覺不慣矣。”日斯尼亞國之領事官每見余等補服，必嘖嘖曰︰“中國衣裳好看。”再三言之，殊有夫差好冠之意。俄羅斯國之代理領事官聶鼎者，自言︰“到中國十五年，未嘗歸去，喜讀中國書，《論語》、《孟子》略皆上口，覺甚有意味。”等語。此則幾幾乎有用夏變夷之道矣。大抵各國領事等官久在內地，與中國官交際談言燕，頗有中外一家氣象，第一涉及利字，則必攘臂而爭，無交情之可論；惟以理折之，以不遵和約責之，雖強項亦無他說。即使故為狡辯，終必為俯就戎索也。
