（一）
嘉慶戊寅，福建鄉試，先外舅聞藍樵先生充同考官，題為“既庶矣”二節，主司閱文，合意者少，至十八日，猶未定元。外舅適得一卷，薦之主司，大喜，以為獨得驪珠矣。傳集諸房考示之，合座傳觀，咸嘖嘖贊賞。內中一人獨曰︰“文甚好，記從何處見之。”主司駭曰︰“是必抄刻，不可中矣。然此文君究從何處見來？”某凝思良久，無以應。外舅乃前謂之曰︰“每科必有解元，解元原無足奇，各人房中必有一房元，我房中即不得解元亦無足損，然君無確據，而以莫須有一言誤人功名，未免不可耳。”某大慚，因向主司力白，謂其文劇佳，讀之有上句即有下句，故似曾經見過，實則並未見過也。主司又令各房官于刻文中再加搜索，竟無所得，遂定解元。比放榜後，某公于落卷內隨手翻得一卷，即己前所見者，與解元文一字不訛，持以示外舅，共相驚嘆，謂此君必有陰德。繼乃知其母撫孤守節三十余年，子又甚孝，其解元固天之所以報節孝也。
（二）
新昌俞君煥模，貧士也，道光己亥科鄉試，俞欲往而窘于資，因憶及往年曾為某村息訟事，姑往干謁。至則村人歡迎，爭為設饌，贈以二十余金，且作投轄之留。俞無事閑游村市，見破屋停十余棺，已將朽腐，詢之，皆無主者。俞惻然，盡舉所贈為掩葬焉。親視畚築，至暮而歸。歸途于小肆中見抄本文十余篇，以數文錢購得之。橐裝既罄，踉蹌赴杭，寄食友人處。比人試闈，題為“季康子問仲由”一章，適抄本內所有，因稍加改削錄入，竟得解元。最奇者，文系如題三比，原本每比末句曰“此官才之一法也。”俞以“官才”字音類“棺材”，改作“官人”，而不知即是掩葬棺材之應。自來作善獲報，未有若斯之迅速者。先琴齋兄是科中式第三，與俞同年，俞告之甚詳。
