「原文」人之孝行，根于誠篤，雖繁文末節不至，亦可以動天地、感鬼神。嘗見世人有事親不務誠篤，乃以聲音笑貌繆為恭敬者，其不為天地鬼神所誅則幸矣，況望其世世篤孝而門戶昌隆者乎！苟能知此，則自此而往，凡與物接，皆不可不誠，有識君子，試以誠與不誠較其久遠，效驗孰多？
「譯述」人們的孝行，如果根源于真誠篤信的情感，即使有某些繁文縟節沒有做到，也可以感動天地鬼神。曾經看到世上的人很多侍奉父母雙親不真誠篤信，卻以聲音笑貌假裝非常恭敬，他們的行為不被天地鬼神所誅殺就算是幸事了，又怎麼能期望世代子孫都能做到至孝，並且使家族昌盛興隆呢？人們如果真能明白這個道理，那麼從此以後，待人接物，侍奉雙親，切不可不真誠，有見識的君子們，試著將真誠的行為與不真誠的行為相比較，看怎樣更久遠一些，看一看哪種做法的效果更好一些？
「評析」對待父母，必須誠心誠意，這樣才稱得上是真正的孝行。拿《水滸傳》中的李逵來說，他性子急，脾氣暴躁，有時不問青紅皂白，殺人都不眨眼楮。然而，他對待自己的母親，卻是發自內心的，真誠的。當他在外，稍微混出了點兒人樣子的時候，便想到了在家受苦的老母親，立志將母親接出來享福。背著雙目失明的老母走在人跡罕至的大山之中，這時，母親感到口渴，李逵便毅然去給母親找水喝。至此，誠篤的孝行已表現得極為明顯。沒想到，李逵把母親放進了虎口。回來之後，發覺老母已被老虎當作了午餐，他怒火中燒，根本沒有考慮到自己的安危，便沖進了虎穴，喊到︰“你吃爺一個，爺殺你一窩。”李逵真的殺了一窩老虎，令他遺憾的是，母親終究沒能享受人間的清福，撒手而去。
干寶的《搜神記》記載了這樣一則故事︰王祥性至孝，早年喪母，他的繼母朱氏經常虐待他，並不斷挑撥他和父親的關系。就是這樣，王祥在繼母生病的時候仍極其孝順。一次，王祥的繼母要吃活魚，正逢天寒地凍的隆冬，王祥便脫掉衣服，要剖冰得魚，冰忽然自動融開了，一對鯉魚從水中躍出，王祥拿上回到了家中。這便是有名的“臥冰求鯉” 的故事。雖有點荒誕不經，但在荒誕的背後卻隱藏著一個至理︰篤孝可以感動天地。
更有一則關于老萊子娛親的故事，顯出了孝的誠篤。 春秋末年楚國隱士老萊子，年已七十，經常穿著五色斑瀾的衣服像嬰兒一樣嬉戲在老邁的父母身邊，又常常故意摔倒在他上，發出像嬰兒一樣的啼哭之聲。
我們提倡“至孝”，贊同“孝”的篤誠，但反對“愚孝”。有這樣一個故事真是令人觸目驚心︰漢代的郭巨家里非常貧窮，有一個三歲的兒子。郭巨的母親經常把自己的那份食物分給孫子一半，郭巨對妻子說︰“貧窮到了不能供養母親的地步，兒子又分母親僅有的一點兒吃的，為什麼不把兒子活埋了？”于是郭巨便挖坑準備活埋兒子。等到把坑挖到二尺深的時候，忽然挖到了一罐金子，罐上面貼著一張紙條，上面寫著︰“天賜郭巨，官不得取，民不得奪。”結局自然是皆大歡喜。但其中殺兒子以供養母親的孝，實屬一種“愚孝”，我們很難對此種孝給予贊賞。
