「原文」聖人言“以直報怨”，最是中道，可以通行。大抵以怨報怨，固不足道，而士大夫欲邀長厚之名者，或因宿仇，縱奸邪而不治，皆矯飾不近人情。聖人之所謂直者，其人賢，不以仇而廢之；其人不肖，不以仇而庇之。是非去取，各當其實。以此報怨，必不至遞相酬復無已時也。
「譯述」聖人說︰“對待仇怨，須以正直之道來對待。”這句話最符合中庸之道，可以通行無阻。一般來說，以怨報怨的說法當然不足稱道，而有的士大夫為了博取仁厚長者的名聲，放縱奸邪之人而不去懲治，都是虛偽不合情理的做法。聖人所說的正直，就是他人賢德，不因仇怨而廢掉人家；他人不肖，也不因為仇怨而庇護他。是非取舍應當根據實際情況來定。以直報怨，就不會無休無止地互相報復了。
「評析」以直報怨，能反映出一個人不記前嫌，寬容大度的品格。歷史上有很多這樣的故事。
春秋時，齊襄公荒淫無道，和魯桓公的夫人私通，又派人殺了魯桓公。喜好女色，濫殺無辜，引起了人民的憤怒。襄公的幾個弟弟怕禍及自身，便都逃往國外。公子糾逃到了魯國，因為糾的母親是魯國人，管仲和召忽輔佐公子糾。公子小白投奔到莒國。公孫無知等人發動叛亂，殺了襄公，公孫無知做了齊君，不久公孫無知也被人殺了。齊國無君，齊大夫高�蕕熱嗣孛艿贗ㄖ “滓 毓 ⑺ ﹥ Ｂ徹 倒 鏤拗 簧保 卜 に凸 泳闌毓 交鍤屏υ詮楣 飛戲⑸ 甦蕉貳９苤僖患 渲辛誦“住 液蒙渲械氖且麓 場Ｐ“籽 氨簧淥潰 誄抵謝氐狡牘 Ｒ虼誦“妝渙⑽ 刖 褪搶 飛現 鈉牖腹 ４虯芰寺徹 Ｂ徹 迮縷牘 壞蒙繃斯 泳潰 俸鱟隕毖襯眩 苤儔磺羲偷狡牘 ！ Σ牖腹 刂 苤偈且淮 筒牛 壞 患喬跋櫻 揮猩鋇粽飧鱸 渲興 麓 車娜耍 怪賾霉苤 盟 衛砥牘 Ｆ牖腹 晌絞恰耙災北ㄔ埂鋇牡湫土恕９苤僖裁揮泄幾夯腹 暮靡猓 扇×艘幌盜姓 未朧 懷黽改輳 牘 鴕丫 槐 俊Ｆ牖腹 詮苤俚母ㄖ 攏 藕現詈睿 豢鍰煜攏 晌 拇呵鏤灝災 弧
