正文 至理【第一】

類別︰子部 作者︰明•佚名 書名︰房內記

    《玉房秘訣》雲︰“沖和子曰︰‘夫一陰一陽,謂之道。’構精化生之為用,其理遠乎。故帝軒之問素女、彭鏗之酬,良有旨哉!”

    黃帝問素女曰︰“吾氣衰而不和,心內不樂,身常恐危,將如之何?”素女曰︰“凡人之所以衰微者,皆傷于陰陽交接之道。夫女之勝男,猶水之滅火。知行之,如釜鼎能和五味以成羹,能知陰陽之道,悉成五樂;不知之者,身命將天,何得歡樂?能不慎哉!”

    素女雲︰“有采女者,妙得道術。王使采女問彭祖延年益壽之法,彭祖曰︰‘愛精養神,服食眾藥,可得長生。然不知交接之道,雖服藥無益也。男女相成,猶天地相生也。天地得交會之道,故無終竟之限;人失交接之道,故有夭折之漸。能避漸傷之事而得陰陽之術,則不死之道也。’采女再拜曰︰‘願聞要教。’彭祖曰︰‘道甚易知,人不能信而行之耳。今吾王御萬機治天下,必不能修為眾道也。幸多後宮,宜知交接之法。法之要者,在于多御少女而莫數泄精,使人身輕,百病消除也。’”

    漢駙馬都尉巫子都年百卅八。孝武巡狩,見子都于渭水之上,頭上有異氣,忽忽高丈余。帝怪而問之,東方朔相對曰︰“此君有氣通理天中,施行陰陽之術。”上屏左右問子都,子都曰︰“陰陽之事,公中之秘,臣子所不言。又能行之者少,是以不敢告。臣受之陵陽子,時(明)年六十五矣,行此術來七十二年。諸求生者,當求所生。貪女之容色,極力強施,百脈皆傷,百病並發也。”

    《玉房指要》雲︰“彭祖曰︰‘黃帝御千二百女而登仙,俗人以一女而伐命,知與不知,豈不遠耶?知其道者,御女苦不多耳,不必皆須有容色妍麗也,但欲得年少未生乳而多肌肉者耳。但能得七八人,便大有益也。’”

    素女曰︰“御敵家當視敵如瓦石,自視如金玉。若其精動,當疾去其鄉。御女當如朽索御奔馬,如臨深坑下有刃,恐墮其中。若能愛精,命亦不窮也。”

    黃帝問素女曰︰“今欲長不交接,為之奈何?”

    素女女曰︰“不可。天地有開闔,陰陽有施化,人法陰陽隨四時。今欲不交接,神氣不宣布,陰陽閉隔,何以自補?練氣數行,去故納新,以自助也。玉睫不動則闢死,其舍所以常行以當導引也。能動而不施所謂‘還精’。還精補益,生道乃著。”

    《素女經》雲︰“黃帝曰︰‘夫陰陽交接節度,為之奈何?’素女曰︰‘交接之道,故有形狀。男致不衰,女除百病,心意娛樂,氣力強;然不知行者,漸以衰損。欲知其道,在于定氣、安心、和志。三氣皆至,神明統歸,不寒不熱,不饑不飽,亭身定體,性必舒遲。淺內徐動,出入欲稀,女快意,男盛不衰,以此為節。’”

    《素女經》雲︰“黃帝問素女曰︰‘吾受素(玄)女陰陽之術,自有法矣。願復命之,以志其道。’玄女曰︰‘天地之間,動須陰陽。陽得陰而化,陰得陽而通,一陰一陽,相須而行。故男感堅強,女動闢張,二氣交精,流液相通。男有八節,女有九宮,用之失度,男發癰疽,女害月經,百病生長,壽命消亡。能知其道,樂而且強,壽即增延,色如華英。’”

    抱樸子雲︰“凡服藥千種,三性之養,而不知房中之術,亦無所益也。是以古人恐人之輕恣情性,故美為之說,亦不可盡信也。玄、素喻于水火,水火殺人,又生人。于在能用與不能耳。大都得其要法,御女多益善,若不曉其道,用一兩者,適足以速死耳。”

    又雲︰“人復不可都陰陽不交,則生癰疽之疾。故幽閉怨曠多病而不壽,任情恣意復伐年命,唯有得節宣之和可以不損。”

    《千金方》雲︰“男不可無女,女不可無男。若孤獨而思交接,損人壽,生百病。又鬼魅因之共交,精損一當百。”


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