人流通于陰陽之內，一有勃 ，則感而為疾。善醫者，神聖工巧而已。病于陽者，調于陰；溺于陰者，亢于陽。病在皮毛之膚者，砭石治之；造于內外之間者，發泄而通之。病之在上者，嘔之吐之；病之在下者，瀉之補之。病之相傳者，治其始受之髒，測虛實之變、欲其易療，則受之以湯；欲其難化，則受之以劑。倉公扁鵲，世不間出， 能通是說，亦足為良工矣。然疾之有奇者，又必俟夫出類拔萃之技藝焉。頃有人鼻中生毛，叢聚而出，若釵股，形長逾尺，去之輒生，然痛楚極不可忍。或者曰︰“肺之病也，調肺而治脾，去皮毛之間邪氣，可以安矣。”已而果然。有人受心腑之疾者，余皆無所苦，惟中有聲相應若影響。是人曰︰“將之某家。”其中亦曰︰“將之某家。”是人曰︰“吾患未差。”其中亦曰︰“吾患未差。”奔走求醫，累年無識治者。或有人曰︰子可將《本草》誦之，中不應者試以自治，竟得療焉。有人朝涉水，有一物若蚌殼然，著于肩膊間，雜療之不能去。經歲月，為覺黃瘁，遍走求醫。或有人告之曰︰“以醬涂之，斯無害矣。”既而墜焉，殼中有口千百，不識果何物也。有人目前常 大魚，鱗鬣燦爛，極苦之，莫知緣由所致。或有人告之曰︰“此無他，但食魚，夾鱗 之，涎壅于中，膜生于肝，乃致是痰。當以藥洗肝，去其鱗膜，斯可矣。”乃遺之藥而安。有人善飲酒，雖罄釜斛，未嘗醉也。或者告之曰︰“子有蟲在髒腑之間，以藥下之，不爾成大疾矣。”乃受所教而治，果得一蟲焉，其大若錢，其形如龜，無眼而有口，置于一盤中，以酒數斗沃之，有頃盡矣，乃懷之而去。曰︰“置于髒腑，則疾也，置于法用，則寶也。”自此，是人乃不復苦飲矣。
