黃裳為〈燕華仙傳〉，因書其大略曰︰“燕華仙人，女子之得道者也。太子中允王綸，昔為海陵時，有處子為及笄。一日，夢為山中游，其山秀特，插立萬仞。煙雲縹緲之間，有華亭在其上，仰見二仙圍 對坐，冠服靡麗粲爛，如世之畫女仙者。相望之際，䤪然已造其坐側，一仙顧謂之曰︰『汝見吾一筆塔乎？』遂出而示之，觀塔而寤。思復得見，且傳其塔，齋戒以自致焉。後兩日，再遇于夢中，與頃所見無以異也。仙復出塔，顧謂之曰︰『汝能傳吾塔，則將與爾會矣。』乃諭處子以發筆處。及覺而思之，一筆而塔就，大功萬象，世之畫工細窺其妙，不知其所以然而然，欲摸而去，不可得也。一日，燕筆降于海陵之公宇，綸�羝涫乙源 氪ψ佑鐨Γ 喲θ縟思涫潰 歡來ψ游偶 Ｂ詰炔壞悶瀦� ，綸求名字于仙，仙以非命其名以道明，命其子，嘗言與綸有契，故來此爾。綸問而答，出其文篆，皆寓于處子而見焉。名篆八十四，名曲四十八，名書三十六七，答二告十，賦歌行諷吟詞曲銘誥戒諭書頌一百二十有八，寄贈招勉。其詩在綸尤多，處子陰受其巧所至。綸出百軸進上，余藏其家，處子求 金篆，仙曰︰『姑俟筆至。』少頃，果有贈綸十筆者，發二筆為蟲食，其鋒正 金所用爾。字無大小巨細，例以一筆寫之，未嘗易也。或以禍福求之，皆默而不應。丁晉公之行，因有所請，仙言復還。而已，處子問仙今幾千歲矣，仙亦舉其問而應之。綸問仙處子可以歸乎，可以不歸乎，仙亦舉其問而應之，終不為之決。及其許嫁，而仙往矣，凡昔之所傳，遂不復記。臨歸，弟夢燕華相道至大海邊，白石漫然，不可勝計。欲其渡海，處子不如其命，顧謂處子曰︰『可于人世求碧仙洞《玉霞經》而讀之。』已而覺，燕華之降至此十年矣。處子之歸，呂氏後封萬年縣。君行六十四年而卒，前此時復聞有音樂之聲，若相將者然，卒不得而遇也。”
