人生具兩形者,古好有之。《大般若經》載五種黃門,其四曰博又半。釋迦謂半月能男半月不能男,然不曰亦能女也。素問有男脈應女脈應之說,遂具兩形矣。晉惠帝世京洛有人兼男女體,亦能兩用,而性尤淫。解者以國寵太興之徵,然亦不聞一月中陰陽中各居其半也。余幼年在京師聞教坊有妓陳二者,姿貌既非殊麗,門前車馬亦稀,但為燻貴家所昵,動輒彌月不出,甚或攘奪詬病。問之,則如晉惠京洛人分上下半月作男女。以故閨閣中嬖溺不肯拾去。又吳中常熟縣一縉紳夫人,亦大家女也,亦半月作男。當其不能女時, 砧避去,以諸女奴當夕,皆厭苦不能堪,聞所出勢偉勁倍丈夫,且通宵不訖專雲。按二十八宿中心房二星皆具兩形,則天上已有之,何論人世。舊傳狸有兩體,其年久者能變幻惑人。遇男則牝,遇女則牡。京師多有此妖,或一家中內外皆為所蠱,積各自喜為佳遇,然實同此獸也。狐與狸又各一種,而世多混稱之。