德宗平生，最惡外洋機巧玩物，即鐘表亦不肯多置左右。後來崇尚西法，純出于保國救民之念，而絕無喜新厭故之思，此質諸天地而無憾者。外間所傳，某侍郎每召見，必懷西人奇巧玩物數事以進，故聖眷最隆者，皆謠諑之蜚語耳。秀水沈淇泉太史（衛），甲午殿試前，補行覆試，不記何詩題，其結聯頌聖處，曰︰「聖朝崇本務，奇技絀重洋。」閱卷大臣原定一等第十名，及進呈，上特以朱筆密圈，拔置第一人，觀此可以知先皇之儉德矣。
政界之變相，始于光緒辛卯、壬辰間，此後遂如丸石走阪，不及平地不止矣。先是輦金蠰官者，必資望稍近，始敢為之。至是乃馳綱解䔖，乳臭之子，汛掃之夫，但有兼金，儼然方面，群小之側目于先帝，亦至是而愈甚。四川鹽茶道玉銘者，都下木商，隸籍內務府，入貲得同知職餃者也。其謝恩召見時，上詢爾向在何署當差，對曰，奴才向在□□（二字為木廠字號，記者忘之矣）。上不解，又問之，則曰︰「皇上不知□□乎？□□者，西城第一大木廠也，奴才向充管事。」上哂曰︰「然則木廠掌櫃耳，木廠生意甚好，何忽棄而作官？」對曰︰「因聞四川鹽茶道之出息，比木廠更多數倍耳。」上是時已怒甚，然猶隱忍未發，復問︰「爾能國語乎？」曰︰「不能。」「能書漢文乎？」囁嚅良久，始對曰︰「能。」上乃以紙筆擲地，令一太監引之出，于干清宮階上，默寫履歷。待之良久，始復命繳卷，僅有奴才玉銘某旗人數字，字大如茶杯，而脫落顛倒，不可辨識。甚者即玉銘兩字，亦復錯訛，不能成書。上始震怒，立命以同知歸部候選，而改授張元普為鹽茶道。張元普者，浙中老進士，官諫院多年，貧甚，京察已數屆，望一知府不可得，一旦獲此，真所謂始願不及者矣。玉銘既失官，復歸木廠。承辦醇賢親王祠廟大工，以干沒巨款，並勾通醇邸內監，盜邸中物，售諸西人使館。事覺，詔提督衙門逮捕。乃披剃為僧，遁入西山佛寺。先是有魯伯陽者，亦以夤緣得官甦松太道。既抵江南，劉忠誠方督兩江，知其由來，固靳之，終不令到任。數月後，竟藉事劾去之，奉旨開缺。聞魯于此缺，先後運動費，耗去七十余萬，竟未得一日履新任，因憤而入山，著道士服，不復出矣。京師人談此兩人事者，戲謂之一僧一道也。
