博野尹侍郎元孚，生平學術，恪守程朱，為畿南巨儒。其子嘉銓，克嗣家學，由進士起家，官至京卿，晚年引疾家居。乾隆中葉，高廟南巡，嘉銓迎駕行在，忽奏請以其父元孚陪祀聖廟，並面求賞戴花翎。自言臨行時，曾夸詡其妾，謂此行必得花翎，倘不得恩允，無以相見雲。上大怒，褫職交大學士九卿科道嚴訊。嘉銓俯首引咎，自認為欺世盜名之小人，叩求立置重典。諸大臣覆奏，請援胡中藻例，處以極典。奉旨加恩，賜令自盡，子孫家屬，免其緣坐。而以其罪狀，宣示天下，以為偽儒之戒。按此案諭旨，具載《東華錄》及聖訓，未嘗有曲赦之言也。昨在京師，晤膠州逢福陔觀察恩承，為言此案顛末，乃知嘉銓雖奉嚴旨，旋蒙赦宥。聖人之明罰敕法，而未嘗不俯順人情，操縱之神固非下士所能知矣。逢君博雅好古，多識前言往行，語必有征，非傳聞者比也。雲其姻家某氏之先人，于乾隆中為刑部郎中，總司秋審，此案經其一手辦理。曾奉旨為《紀事》一篇，今其稿尚存某氏家中，逢君實親見之。略雲︰「嘉銓既得罪，爰書已定之次日，上知某君之與嘉銓契也，特命某君往獄中宣旨。且賜御廚酒肴一席，命某君繼赴獄中，陽為己所攜入，以與嘉銓餞別者。諭令酒罷毋遽就死，而先以嘉銓所言，暨飲食與否，親自回奏，再俟後命。某君遵旨往，有頃復奏，謂「嘉銓謝恩就坐，顏色不亂，陽陽如平常，惟深自引咎，辜負聖恩而已，凡飲酒三杯，食火腿及肥肉各一片」雲雲。上聞奏微哂。俄頃，命召嘉銓至，先數其罪，後乃宣旨，赦令歸田。又問尚有何奏，嘉銓頓首奏雲︰「臣蒙皇上天恩，至于此極，感激之忱，靡可言喻。惟年逾七十，精力衰頹，無以圖報，只有及未死之前，日夕焚香叩天，祝皇上萬壽，國家升平，雖至耄期，誓不敢一日間斷。」上大筆曰︰「汝尚欲活至百年乎？」因揮之出。翼日，復召其君入見，賜酒食，即于御前就座。且命內監給紙筆，使某君將此案始末情形，詳細紀錄。某君且飲啖，且書，日旰始脫稿。上閱之，頗嘉許其詳盡，即以賜之。逢君所見，猶是當時呈進真本也。
