景德三年,予知銀台通進司,有日本僧入貢,遂召問之。僧不通華言,善書札,命以牘對,雲︰「住天台山延歷寺,寺僧三千人,身名寂服,號圓通大師。國王年二十五,大臣十六七人,郡寮百許人。每歲春秋二時集貢士,所試或賦或詩,及第者常三四十人。國中專奉神道,多祠廟,伊州有大神,或托三五歲童子降言禍福事。山州有賀茂明神,亦然。書有《史記》、《漢書》、《文選》、《五經》、《論語》、《孝經》、《爾雅》、《醉鄉日月》、《御覽》、《玉篇》、《蔣魴歌》、《老》、《列子》、《神仙傳》、《朝野僉載》、《白集六帖》、《初學記》。本國有《國史》、《秘府略》、《交觀詞林》、《混元錄》等書。釋氏論及疏鈔傳集之類多有,不可悉數。」寂照領徒七人,皆不通華言。國中多有王右軍書,寂照頗得其筆法。上召見,賜紫衣束帛,其徒皆賜以紫衣,復館于上寺。寂照願游天台山,詔令縣道續食。三司使丁謂見寂照,甚悅之。謂,姑甦人,為言其山水可見,寂照心愛,因留止吳門寺,其徒不願住者,遣數人歸本國,以黑金水瓶寄謂,並詩曰︰「提攜三五載,日用不曾離。曉井斟殘月,春爐釋夜漸。鄱銀難免侈,萊石自成虧。此器堅還實,寄君應可知。」謂分月俸給之,寂照漸通此方言,持戒律精至,通內外學,三吳道俗以歸向。寂照東游,予遺以印本《圓覺經》並詩送之。後寄書舉予詩中兩句雲︰「身隨客槎遠,心學海鷗親。」不可忘也,《圓覺》固目不暫舍雲。後南海商人船自其國還,得國王弟與寂照書,稱野人若愚,書末雲︰「嗟乎!絕域殊方,雲濤萬里。昔日芝蘭之志,如今胡越之身。非歸雲不報心懷,非便風不傳音問,人生之限,何以過之?」雲雲,後題寬弘四年九月。
又左大臣藤原道長書,略雲︰「商客至,通書,誰謂宋遠?用慰馳結。先巡禮天台,更攀五台之游。既果本願,甚悅。懷土之心,如何再會?胡馬獨向北風,上人莫忘東日。」後題寬弘五年七月。
又治部卿源從英書,略雲︰「所諮《唐歷》以後史籍,及他內外經書,未來本國者,因寄便風為望。商人重利,唯載輕貨而來。上國之風絕而無聞,學者之恨在此一事。」末雲︰「分手之後,相見無期,生為異鄉之身,死會一佛之土。」書中報寂照俗家及墳墓事甚詳悉。後題寬弘五年九月。
凡三書,皆二王之跡,而野人若愚章草特妙,中土能書者亦鮮及。紙墨尤精。左大臣乃國之上相,治部九卿之列。
同上
