卷四 ○死社稷為諸侯言之

    古者諸侯始封，必受土于天子之社，歸，立之為國社，以歲時祀之。「國君死社稷」一語，為諸侯言之也。若天子以天下為一家，則又不在此例。昔唐之世，玄宗有祿山之禍，乃幸蜀以避之；代宗有土番之難，乃幸陝以避之；德宗有朱��之亂，乃幸奉天以避之。三宗惟知所避，故卒能再造唐室。苟于「國君死社稷」一語，莫辨天子與諸侯之不同，則當危急存亡之秋，必至不能通變而坐失事機矣。