錢玄同所為林景伊《中國聲韻學通論序》,末署“中華民國廿有六年為公元一千九百卅有七年,歲在丁丑,春,一月八日,吳興錢玄同餅齋氏序于北平孔德學校,時年五十有一”。玄同以提倡新文字、新文學得盛名,然此書實不倫不理,既書“中華民國廿有六年”,又書“為公元一千九百卅有七年”,猶為便後人之檢讀也。復書“歲在丁丑,春,一月八日”,則未安矣。蓋舉國歷而復系以“歲在丁丑”,而國歷之首月及二月初旬,實屬舊歷太歲之所在,若三月以後則歲星已移;若謂丁丑實為廿六年之“歲在”,則書一月為不當,必如舊俗書正月而後合,以一月雖為國歷之首月,歲星猶在上年之星躔也。且國歷之首月,亦非當年之春,而實上年之冬,四時以寒燠節序為判也。或據《春秋》書“春王正月,周建子”,則所謂有春亦夏時之冬也,是一月即可為春。玄同之意固如是乎?然與今俗不合,今人言春,仍謂舊歷之正、二、三月也。余近于署歲月必曰“中華民國某年某月某日”,從國制也,或省署為某年月日,以今別無紀元之名,無嫌也。至乃餅齋則今所謂別號,下實不當連用氏字,以姓氏者,即今言姓名籍貫。氏即阜字,阜為山陲人居之地。上古洪水橫流,則居山上之平原,水退則居近水之阜,阜即阪也。故姓以紀族,氏以著地,後世多以氏為姓,而餅齋非姓非氏也。