錢玄同所為林景伊《中國聲韻學通論序》，末署“中華民國廿有六年為公元一千九百卅有七年，歲在丁丑，春，一月八日，吳興錢玄同餅齋氏序于北平孔德學校，時年五十有一”。玄同以提倡新文字、新文學得盛名，然此書實不倫不理，既書“中華民國廿有六年”，又書“為公元一千九百卅有七年”，猶為便後人之檢讀也。復書“歲在丁丑，春，一月八日”，則未安矣。蓋舉國歷而復系以“歲在丁丑”，而國歷之首月及二月初旬，實屬舊歷太歲之所在，若三月以後則歲星已移；若謂丁丑實為廿六年之“歲在”，則書一月為不當，必如舊俗書正月而後合，以一月雖為國歷之首月，歲星猶在上年之星躔也。且國歷之首月，亦非當年之春，而實上年之冬，四時以寒燠節序為判也。或據《春秋》書“春王正月，周建子”，則所謂有春亦夏時之冬也，是一月即可為春。玄同之意固如是乎？然與今俗不合，今人言春，仍謂舊歷之正、二、三月也。余近于署歲月必曰“中華民國某年某月某日”，從國制也，或省署為某年月日，以今別無紀元之名，無嫌也。至乃餅齋則今所謂別號，下實不當連用氏字，以姓氏者，即今言姓名籍貫。氏即阜字，阜為山陲人居之地。上古洪水橫流，則居山上之平原，水退則居近水之阜，阜即阪也。故姓以紀族，氏以著地，後世多以氏為姓，而餅齋非姓非氏也。
