周之德，不知何處人，清末，官浙江衢州府都閫，身長六尺，儀貌魁梧如古傳記中人，性嚴正，不為勢屈。清制︰各省文武官吏知縣事以上出有儀從，自總督、巡撫而下漸殺焉。總督、巡撫以小紅亭前導（俗呼頭亭，余昔嘗有考記，今不復能記矣），次有紅傘、綠扇（傘以障雨，扇以障日），鳴鑼者四次之，所以告人也。次則若“甲”字形之木牌四，白地上繪虎頭，黃黑色，虎頭下書“肅靜”者二，“回避”者二，制人沖道也。復次為官餃牌，則以其官餃之多寡為衡，每一餃為二牌，皆衙役分左右肩之以行，令道旁左右之人皆得見也。大率總督、巡撫自本職總督某某地方軍務、節制水陸各鎮、巡撫某某地方外，例有兼官，因司彈劾則兼右都御史，右副都御史；因治軍務或兼治軍務（總督本是軍職，巡撫則本非軍職），則有兵部尚書或兵部右侍郎節制水陸各鎮；如兼管鹽政、漕政者，亦必揭櫫于本職之前。他若得有宮餃及賜爵者（宮餃如太保、少保、太子太保、太子少保，爵如王、公、侯、伯、子、男）亦具列焉。故至少餃牌有四五對也。再次則冠紅黑帽之皂役各四人（俗呼紅黑帽子，古之隸也），呼喝不絕，義若警蹕然。又次，騎而導者一人（俗呼頂馬，率為五六品武官）提香爐，而從其後者四人，本官乘綠圍紅障泥之轎，四人前後抬之，四人左右扶之（俗稱八轎），又在引爐之後，有戈什哈（巡捕）二人從于左右，而跟馬二殿焉。此外省八座之常儀也（大禮時儀制尤備）。光緒廿六（庚子）年，督撫以下減省儀從，僅前後有騎導從，而以少數衛兵警護，然並未改制，故督撫不能正式令其屬必相遵服也。之德于歲朝仍儀從呵殿出入，人有謂之者，之德曰︰“我敲的是皇上家的鑼。”長官無奈何也。分巡金衢嚴兵備道鮑祖齡者，中興名將鮑超之子也，習狎邪游，時時宿西安（衢州府首縣，後避陝西同名，改為衢縣）城外妓舟中。薦紳以下慕其風，無顧忌，之德非之。一日，見其從人，叱之曰︰“孰在是？”曰︰“道台也。”之德大怒，曰︰“道台而來是耶？狗奴故汗若主，且嚇我。”鞭之流血，曰︰“即道台來，吾亦鞭之如是矣。”祖齡為越舟逃歸，自是不敢復狎游。是年畿輔有義和團之亂，而衢屬之江山亦有事，西安將響應。總兵喻俊明老而偷安，文武聞警皆周章。獨之德堅約來，為守備。會與知西安縣事吳德瀟有齟齬，誣德瀟于民曰︰“知縣康有為黨也。”生員羅楠者，嘗建議于德瀟，德瀟面擲其草，漫罵之，楠亦共短德瀟。一日，德瀟會薦紳于城隍廟，之德、楠突率民、兵數百人往劫德瀟，德瀟求解于祖齡，祖齡不能救，乃奔外國教堂中避之，眾毀教堂，縛德瀟手足，以木貫而扛之，楠率眾刃其體，無完膚，刺其心而死，並傷教士。事平，外國使臣頗要挾，之德遂抵罪。方之德听讞來杭州，余及見之。迨余至西安，聞西安人雲︰“之德置法之日，西安人往杭州觀者咸泣下不平，今猶呼周爺爺也。”是役也，光緒二十三年浙江鄉試第一名舉人（俗呼解元）余友鄭渭川先生永禧亦被牽于獄，幸而獲釋，先生少輯《爛柯山志》，晚年撰《衢州府志》而失明，未知其殺青否也。
