錢塘望族，學官巷吳氏外，當推汪氏焉。余之嫡外祖妣竹斐夫人 即出是族。余讀外祖父鄒蓉閣先生《記事詩注》則奕世簪纓，已冠郡望，而姻聯亦多玉堂人物，最可稱者自虛白老人以下姑婦、妯娌、姊妹無非女學士也。竹斐夫人有遺墨，著錄《杭州府志•藝文志》，然余未見全豹，僅讀詩余一首耳。汪氏後世遽式微，余祖父之金蘭友子綬先生官江西知縣，其子□□丈余及見焉。其女則一為沈藹如姻丈室，一為漂陽狄平子先生室。孫怡廣則以創速記學，與余同教于北京大學。竹斐夫人之先族名憲者，嘗刊《說文解字系傳》行世，清代《說文》之學極盛，而《系傳》初刊實始于汪。又有星堂先生者，嘗從年羹堯至西陲，著有《讀書堂西征隨筆》，羹堯因以致死而先生亦遭闢。《西征隨筆》不完本今在故宮博物院，中有《記紅娘子》者文甚佳。今稱錢塘汪氏者，皆指目振綺堂。往年，余乞伯棠丈大燮題蓉閣先生友聲冊子，棠丈謂與竹斐夫人異族。然振綺堂以進書得稱，小米始傳著述，棠丈乃致位卿貳焉。振綺堂族有子用先生曾唯者，余祖執也，少時曾拜之。清季謀開鐵路，將繞城西以行，須遷墓以為路基。杭人先世率葬于城西南，先生倡議︰“有主張是者，必輿櫬致其家。”遂無敢發難，後卒由城東以行。先生有獨性，人號為“汪獨頭”，先生因自號“獨翁”，章太炎嘗稱及焉。
