殷七七，名文祥，又名道荃，常自稱七七，俗多呼之，不知何所人也。游行天下，人久見之，不測其年壽。面光白，若四十許人。到處或易其姓名，不定。曾于涇州賣藥，時靈台蕃漢疫病俱甚，得藥者入口即愈，皆謂之神聖。得錢卻施于人。而嘗醉于城市問，周寶舊于長安識之。尋為涇源節度延之禮重，慕之道術還元之事。及寶移鎮浙西，後數年，七七忽到，復賣藥。寶聞之驚喜，召之，師敬益甚。每自醉歌曰︰琴彈碧玉調，藥煉白玉砂。解醞遺巡酒，能開頃刻花。寶常試之，悉有驗。復求種瓜釣魚，若葛仙公也。鶴林寺杜鵑高丈余，每春末，花爛煜。寺僧相傳言︰貞元年中有外國僧自天台缽盂中以藥養其根，來種之，自後構飾花院鑠閉。人或窺見女子，紅裳艷麗，游于樹下。有輒采花折枝者，必為所祟。俗傳女子花神也。是以人共保惜，故繁盛異于常花。其花欲開，探報分數節，使賓僚官屬繼日賞飯。其後一城士庶，四方之人，無不酒樂游從，連春入夏，自旦及昏，閑里之問，殆于廢業。寶一日謂七七曰︰鶴林之花，天下奇花。常聞能開頃刻花，此花可開否？七七曰︰可也。寶曰︰今重九將近，能副此日乎？七七乃前二日往鶴林宿焉。中夜女子來，謂七七曰︰道者欲開此花耶？七七乃問︰女子何人，深夜到此？女子曰︰妾為上玄所命，下司此花。然此花在人問已逾百年，非久即開聞苑去。今與道者共開之。非道者，無以感妾。于是女子瞥然不見。來日晨起，寺僧忽訝花漸拆藥。及九日，爛慢如春，乃以聞寶。一城士庶驚異之，游賞復如春夏問。數日花俄不見，亦無花落在地。七七偶到官僚家，適值賓會次，主與賓趁而迎奉之。有佐酒倡優，共輕侮之。七七乃白主人︰欲以二栗為令，可乎？咸喜，謂必有戲衛資于歡笑。乃以栗巡行，接者皆聞異香，驚嘆。唯佐酒笑七七者二人，化作石，綴在于鼻，掣拽不落，但言穢氣不可堪聞。二人共起狂舞，花鈿委地，相次悲啼，粉黛交下。及優伶輩一時亂舞，鼓樂皆自作聲，頗合節奏，曲止而舞不已，一席之人笑皆絕倒。久之，祈謝于七七。有頃，石自鼻落，復為栗。傳之，異香。及花鈿粉黛，悉如舊，略無所損。咸敬事之。七七酌水為酒，削木為脯，使人退行，指船即駐，呼烏自墜，唾魚卻活，撮土畫地，狀山川形勢，折茅聚蟻，變城市人物。有曾經行處，見之，言歷歷皆似，但小狹耳。凡諸衛不可勝紀。後二年，薛朗、劉浩作亂，寶南奔杭州。而寶總戎為政，刑及無辜。前上饒牧陳全裕經其境，構之以禍，斥其盡族。寶八十三，筋力尤壯，女妓百數，蓋得七七之衛。後為無辜及全裕作厲，一旦忽姐。七七，劉浩軍變之時，在甘露寺為眾僧推落北崖，墮江死矣。其後人見在江西。十余年，賣藥入蜀，莫知所在。鶴林寺花，兵火焚寺，樹失根株，信歸板苑矣。
