卷二 序匯 南詢錄敘

    豁渠上人姓鄧，蜀之內江人也。蜀人多為我言︰“上人初為諸生，即以諸生鳴。其自抱負也已甚，平生未嘗輕以實學推許前輩，故亦不肯謬以其身從諸生後，強談學以為名高。雖蜀有太洲先生者，文章氣節偉然可睹，上人亦未以實學許之。以故，師事趙老者在朝盈朝，居鄉滿鄉，上人竟不屑往焉。此其自負也，其倔強也如此。其大可笑者︰趙老以內翰而為諸生談聖學于東壁，上人以諸生而為諸生講舉業于西序，彼此一間耳，朝夕聲相聞，初不待傾耳而後听也。雖趙老與其徒亦咸謂鄧豁已矣，無所復望之矣，然鄧豁卒以心師趙老而稟學焉。”

    吾以是觀之，上人雖欲不聞道，不可得也。雖欲不出家，不遠游，不棄功名妻子以求善友，抑又安可得耶！吾謂上人之終必得道也，無惑也。今《南詢錄》具在，學者試取而讀焉。觀其間關萬里，辛苦跋涉，以求必得，介如石，硬如鐵，三十年于茲矣。雖孔之發憤忘食，不知老之將至，何以加焉！

    余甚愧焉，以彼其志萬分一我無有也。故復錄而敘之以自警，且以警諸共學者。中間所雲“茅舍獨坐，雞犬明心”，雖曰水到渠成，而其端實自趙老發之。吾固哀其志而決其有成，又以見趙老之真能得士也。