徽富人某，悅一小家婦，欲娶之，而厚餌其夫以金。夫以語婦，婦不從，然心利其金。卜夜為具招之，故自匿，而令婦主觴。某來遲，入則血流滿地，婦被殺矣。驚懼反走，不知其由。夫歸，以為某也。訟于郡，鞫之。某曰︰“相悅有之，然即不從，尚可緩圖，何至殺之婦又失其頭，曰殺人即可抵罪，匿頭何意”郡不能決，下某及其夫于獄，以咨于其里人。里人皆不省，獨一老人曰︰“異哉！向時叫夜僧，于殺人次夜遂無聲，可疑也。”某急出金募人察叫夜僧所在，歲余，果于傍郡識之。因以一人著死婦衣居林中，候僧過，作婦聲呼曰︰“和尚還我頭！和尚還我頭！”僧驚遂曰︰“頭在汝宅上三家鋪架上。”眾出縛僧抵郡，僧知語泄，曰︰“向其家門夜啟，欲入盜物，見婦盛妝泣妝前，悅之。欲與淫，知不可得，奮殺，而攜其頭出掛上三家鋪架上。本出偶然，且以快心耳。”拘上三家人至，曰︰“誠有之。當時懼禍，即移掛又上數家門首樹上。”拘又上數家人至，曰︰“誠有之。當時懼禍，即埋置己園中。”郡尉往園中掘婦頭，果得一頭，然非婦，乃一有須男子，再掘而婦頭始出。其人驚欲逃去，尉即捕得。問男子頭何從來哉，曰︰“此十年前斬其仇頭，距婦頭丈余，不知何由先婦頭出，若稍近亦不言矣！”于是，郡以二人抵一死者，命某與夫得出，各抵以所犯罪。潘庚生與倪淳談，其里中事也。
冶容誨淫，富人來得金，盜來殺身。婦若恆其初心，無得無喪；夫以貪餌，死婦，罪浮于婦。然由是發彼男子冤，皆有不可測者。
又，吾鄉先輩明府宋公家，清源門外有叫夜僧聲最苦，公憐之，施金一餅。明日，業娼者以店值，蓋出僧宿錢也。皆奸僧所為，未若此僧為大盜也。
