布衣韓生，豪宕好奇。出游則累年不返。萬里不遠也。嘗曰︰“吾平生所善有四︰一為會稽老道士，一為湘江女子，一為太倉泥塑皂隸，一為粵西驛亭之鬼。”或徵其由，曰︰“吾向游會稽，路遇道士。銀髯雪頂，足下恍惚有雲氣。異而尾之，則入一茅庵，踞坐石上。問之不應，禮之不答，怒而呵之，亦不報也。余無奈之何，亦坐其旁，默然相守兩晝夜，饑甚而呻。道士大笑起，出門，余又尾之。行里許，道士反顧曰︰“無賴子，纏擾何為？欲作餓殍耶？”余曰︰“師不死，我亦不死。”道士睨余。復大笑，遂出一物啖余，類蓮實而大。腹頓果。引至一處，雲館星橫，環以流水。僕妾數輩出迎，道士指余謂之曰︰ ‘是爾輩主人，宜善事之。吾往欠！”余掣其袂，辭不可，道士曰︰ “無庸！余索替人不得，而屬之子也。”絕袂而去。余遂入居之。數日，有偉丈夫臥門外。余意其饑，使飯之。不受，堅臥彌日。問其故，曰︰ ‘居無家室，出無輿馬，不如死也，將棲魂于子之門矣。”余哂曰︰“何必爾。”拉之入室，即以道士之所贈贈之，出門徑行。復遇道士揖余曰︰“子難取易舍，心跡灑然，道根植矣。後五十三年，相見于天都峰下，勿忘也！”遂去。異哉道士，仙乎仙乎！此余方外之交也。
‘南游于楚，曉行湘水。遇童子涉草而來，手握馬蹄香一束。聊從乞之。答雲︰“是我姑姑命采以簪鬢者也。不欲更與人。”徑去不顧，余亦置之。旋過一山居，嘉樹當門， 小憩其下。忽見前童子啟門，熟視曰︰ ‘是乞花人也。”因招余進。具茗飲。有女子窺簾間，若甚姣好，鬢旁馬蹄香猶依稀赴息也。余辭出門，女使童子追余反。詁其故，曰︰ ‘姑姑年少氣高，不旨適人，棲遁于此。人稀地僻，虎狼如麻。視君有奇骨，將邀福于君，惟鄰是卜，緩急有賴。惟君之賜！”余許諾。館余于舍旁之次，供具甚備。童子饋資脯，越一日至。一夕，暴客大集。余橫槊而山，遇女于門，短衣提劍，劍脊血光殷然，己斬其魁而連其餘矣，翩然竟入。乃知女習劍術也。余故善槊，思一角以究其能，使請于女。女不可，屢請乃許，余舞槊，女飛劍削槊，槊靳如朽。余大驚而退。童子乃言女父本豪客，女傳父術。固無敵也。女多技能，工筆札，尤嫻于琴。一日，忽抱琴詣余，紈衣茜捃，� O無儔，而風範矜肅，據床彈《思歸之引》，音響淒激，往而不反。曲終，語余曰︰ ‘吾逝矣，’推琴而絕。余出其資，厚葬之，餘以付童子，封樹而去。此閨閣之交，蓋神交也。
‘又嘗宿太倉古廟。泥塑諸神像面日不完，顛倒頹牆斷瓦之中。獨廊下一皂隸像，執杖巋然。余戲曰︰“窮途倦客，藉爾為東道主人，攜有壺酒，當以酹爾。”因舉壺灌之，問曰︰ ‘佳乎？”隸忽應曰︰“佳！”余不覺驚躍卻立，叱之曰︰“鬼子敢爾，立斬爾首！”隸置杖叩頭乞命曰︰ ‘素嗜麴蘗。且遇知己。不覺失言。幸寬假之，使得侍杯杓，亦不岑寂。”余佞其言，笑許之，對坐而飲。苦無飲器，各引頸就壺吸之，須臾酒涸。隸曰︰“君與我錢，我能行沽。”解杖頭付之，果沽酒至。又飲。隸先醉，哆口刺刺，談幽冥荒怪之事。已而距躍曲踴，揶揄不已。余曳其 以虐之，塌然臥地。余亦旋醉，遂臥其旁。比曉酒醒，隸執杖如故。余是日郊游至暮，復止廟中。隸欣然迎門，問︰“有酒乎？”余答以錢盡，隸攢眉良久， 曰︰ ‘當謀之。”遂出。既而抱一甕、置兩爵以歸。酌之，佳 也。窮所自來，悄語曰︰“盜諸酒肆耳。”余賞其解事，縱飲大醉。由是日以為常。一夜，求出盜酒，久而不反。余悶且倦，枕肱而臥。隸見于夢曰︰“余盜發被執，投諸濁流矣。感戀高情，姑來相訣。”言訖而覺，淒然傷之，蓋酒徒于是亡矣！
“又嘗探奇粵西，晚宿驛亭。長夜荒闃，星河到枕，徘徊而興。遙聞吟詠聲，清越宛委。細听之，其詞曰︰
‘月黑萬山迷，西風吹我出。
平生短劍青，秋氣侵人骨。”
余詫曰︰ ‘鬼也！”又聞鬼吟曰︰
‘棲鶻叫層崖，亂星墮林莽。無入夜轉深，岩洞孤泉響。”
聲漸逼近；徐步逆之，一鬼頎而羶，貿貿然來。余心頗懾，鬼笑曰︰“余雖陳人，然不為俗大輕出，非魑魅之比。子何畏焉？生時雅好孤游，致死山谷，魂魄戀此不能去。向有蕭生過此，與余交最篤。蕭生去，寂寞至今，始得吾子，願少留也！，余頷之，與坐亭礎上，談論甚暢，瀕曙乃隱。余游山至暮，期于亭下，鬼又至，曰︰“壯哉游也！雖然，蹊徑不習，末窮幽險。今夜月輝竟天，某請為導，必有以娛子。”余欣然從之。鬼授雙履，著之足輕，登陟篐岩，易若平地。每經峰巒洞壑，指示其名勝縷縷。至一古洞，中有老猿見客作禮。洞外小猿數十，爭獻山果，飽啖而反。如是十餘夕，乾餱告匱。始辭別。鬼慟哭送余。逾年復往，三宿亭下，鬼不至，其交遂絕。
“道士隱其姓，名希客。女子姓阮，名西娘。驛亭之鬼，姓練名嵌。”
