明季有揭雄者，——遣其郡邑矣。——貌椎魯，寡言笑，然門以內無違行，肫肫如也。年十餘，不識冬夏，適于途，迷所向。鄉人愚之。
每為人佣役，任負不及常兒，然不敢值，人亦利其用。里之豪右爭役之，雄椎移其間，亦無忤也。
久之，貧甚，或勸之服賈，雄曰︰“諾。”與族商練事者數人俱西。眾欺其愚懦，齒之僕數，榷執役不倦。中途遇盜御其裝，諸客闢易，雄徐曰︰“是何敢然！”即拳一盜僕。他盜復進，雄巧奪其刃，連殪數人，餘盜奔去。眾始驚其異矣，待之有加禮。既共諸客賈，使視利數四，喪失其資。人皆曰︰“是健兒而愚者也。”復易之。
其年所居地雨甚，浹日，河漲嚙堤。鄉人修之，堤成而復決者三，莫能為計。雄謂眾曰︰“是其下有暴物焉，將魚我村里，某請除之。”乃拔劍沒水，移時斬一黿，提其首，奮波而出。水威頓殺，而堤得不潰。眾復驚曰︰“子固若是之能耶！何向者示人弱也？”
于是士大夫好事者亦漸與往來。遇宴會，群口哆然，雄默坐而已。他日有兩文士論文，席間奮爭至攘臂，雄勸之曰︰“文可不必論，論文亦不易。”眾以其言夸，詫曰︰“公亦解此耶？”雄笑曰︰“惟稍識之，故知其堆耳。”眾欲徵其蘊，爭摘古義詰難之。雄隨問酬對，機悟深微，超超平玄著，累累然如貫珠也，論辨若懸江河、驟風雨，而不可遏也，疏故實如數家珍，如舉東西南朔歲月日之無誤也。而平生未嘗一問字、一執卷呻吟也。皆帖然服曰︰“神人也！”
舍歲饑，流民相聚，剽掠鄉里，勢若蜂屯。里人走且號，謀竄山谷。雄曰︰“無庸，此易制耳！”乃聚丁壯，使于境南之澤中斬勁竹為兵仗，晝夜訓練之，增高壘靭溝，分守要害，婦人老弱治餉，轉徙饋飲食。寇至，鼓之，令之曰︰“爾有家，爾廬，爾墓，毋以畀賊，其奮毋怠！不用命者眾有誅！”鄰里聞之，相趨皆來，守益眾。賊至，無所利，竟引去。數十里之內，賴以安全。
雄晚歲無妻子，閉居茅屋中，焚香誦佛經，旦夕不徹。罕與外人相見。遂有一遠方僧來訪之，跏趺對語，三日夜乃去。
其後輒數月一來，但相對枯坐，不復作一語。久之僧去，臨行謂雄曰︰“可矣！”雄點首者再，僧遂不復來。
雄自是祝 為僧，乃不復誦經。已謂其所親曰︰“吾前身勞山僧也，好攻文籍，及一切經世之務。師以結習特重，不可化，使出世，戒之曰︰“慎勿逞也，將迷不復！”每念師言，深自韜秘，不意數數與人事，不免炫露，亦不得已耳。師趨召我，我去矣！”遂合掌坐逝。
非非子曰︰余往聞故老言雄之軟事，韙而識之。或曰︰雄董姓鄧，江西人，所傳亦不盡與此合。異哉所聞，故采入稗說，未足以為信也。要其負才藏用，不激不隨，濟物下人，無所失于已，有足紀者。
