耒陽之地亦多竹，蓋即黃岡之一派也。民資其利，種植成園，在在有淇澳之象焉。近邑某村有農家，所植尤伙，方圓數畝，密葉陰森，日色無能少入。其家喬梓維三，兄馴而弟劣，且好游蕩，父深惡之，鳴諸官，曾示薄懲，以觀其後，而猶未之悛也。先是鄰縣某貨郎，時來村中售其花繡之屬，于某家習熟，遂以蠃蜾目其父，輒信宿不行。家有女，年長而猶待字，貨郎以親狎之故，積漸與之通，故一門皆罔覺其事。一日其父返自田間，室中適無人，瞥見貨郎與其女挽頸交吻，狀甚猥褻。遂大怒，即以力田之器，突前擊之。貨郎不及防，破腦而死。父究不忍于其女，且懼揚丑聲，乃呼其仲子，舉而瘞之于竹下。更慮為犬狼所��。翌日，托言失筍，亟築高垣以圍之。計劃周密，里中皆莫能知。事隔數年矣，適值熊公某來宰是邑，政令綦嚴，而逐惡尤如鷹 之鷙。其子賭無資，又私伐園竹而市之。父知而大恚，將復控之官，且撻之流血。其子深怵官威，窘極而呼曰︰“阿翁何以呈為？若用寸鐵斃予命，仿若人埋之竹園，夫誰得而知之？”其父益恚，驅而僕之，其子遂狂呼于市，閭里無有不聞者。比鄰某素與之有隙，聆之，曰︰“嘻！異哉，其子之言也！向曾有是人往來市貨于此，彼家尤與之稔，稱父子焉。後忽不見，疑其自歸。以此言觀之，得勿為老悖所戕哉？”于是白諸里甲。里甲亦與其父不相能，遂具狀投首于官。熊公猶未之信。拘某父子至，俱不承，其鄰證之曰︰“若某日為若父所撻，不嘗雲雲乎？”其子乃俯首無語。公以刑威之，仍強辯不言其實。公乃關行鄰邑，詢貨郎之有無，以定真偽。閱數日，貨郎之弟至，衣巾登堂，則已入泮矣。泣陳曰︰“某年十三齡，兄即行販不歸，今又數載，音耗渺然。某又少未更事，不能遠涉尋兄，老母為此血淚盡枯。或存或亡，唯父師憐而鞫之。”熊公既知有其人，益嚴訊某父子。加刑者屢矣，而狡供不一，莫得尸之所在。案久不結，因逮其女到官，則嫁夫有年，亦既抱子。公並不一詰，惟令與其兄同系一室，而獨懸其兄之拇指于梁。且密遣干人伺之，竟日亦不提訊。至夜分，其兄不能復耐，乃呼其妹曰︰“若貪淫貽禍于父，而又苦我肌膚，誠何忍？”其妹慚不言，其父訶之曰︰“汝耐片刻，我可復生，爾妹亦免為人笑。何嘵嘵如是？”其子益忿恨曰︰“若父女晏然，而官獨窘我，豈謂我獨非人乎？”其妹亦溫言慰之，絮語至旦，罄吐其情。干人突出曰︰“招具矣！看汝能翻供耶？”父與女皆失色。及官升座，俱服罪，始得貨郎尸。其弟痛哭，負骨而歸。公以某子不得無罪，乃援筆判曰︰“既不及干蠱于前，而竟同證羊于後，雖鬼神若或使之，亦王法所不恕矣。”竟論從，與其父同械于獄。其女亦杖釋，夫丑之，遂與離異。逾年，再醮而去。
外史氏曰︰嘗怪人家恆與妄男子結為親眷，任其出入閨闥，多致牆茨不可掃，何其疏于計也？而賣花人與貨郎，尤易與閨闥相近。以其所售者，舉非丈夫所用，故得假此以進身，非閑家者所宜禁乎？即如此獄，貨郎固有死之之道，而不能徙薪于灶，妄思撲燎于原，一旦敗露，身命俱捐。愚夫之不智，一至于此，其亦可哀也夫！
