故明鼎革時，天下遭流氛之亂，烽煙匝地，羈旅者多不能歸。甲申以降，本朝大聖人出，海內永清，民始得返其鄉井。鴻雁哀鳴，旋集安宅，甚盛事也。涇陽商人李元燮，久困于吳楚間，亦將復其邦族。策一蹇衛，徐驅于邯鄲道上，重睹山川風日之勝，不禁快然。薄暮，宿某縣旅舍。主人，其鄉人也，挽留信宿，不忍遽別。旦起，閑觀市上，往來絡繹，依然盛世之氓，心益欣悅。立未久，聞市人嘩曰︰“穢物來矣！”多奔避，唯恐不及。李愕然以問，主人笑曰︰“行且至，子試覘之。”李因佇俟。俄見一人，身無半縷，僅以尺幅蔽其私，竟體污穢，若負涂泥。迫視之，發氈面鬼，氣如新遺之矢，十步之內，漸不可耐。人有不及避者，輒掩鼻而趨。李強忍而觀，雙鉤荏弱，一婦人也。乃大駭，徐察其異，容雖不潔，其目則灼然如秋水之波，其腰則溺然如春風之柳，低鬟斂恨，俯仰生姿，苟具深心者，莫不知為尤物。李諦視良久，驚曰︰“此固非常品，奈何污辱至此？”因不避其諱，潛尾之。女至人家，即呼曰︰“銀箏來。”人隨以敝器置食，委之地而與之。女手一小竹 ，即傾于其中，再詣他處乞。約足一人之食，返其故道，不再履入門戶，飄然自去。李躡跡相從，女至一廢宅，人遂不出。李默識其處，然後歸。及見主人，亦不復齒。至夜，始往伺之，聞破壁中，似有人吟詠，音甚嬌細。傾听之，則七言律也。其詩曰︰“黃巾滿地翠娥羞，愧向風流作楚囚。吞炭不緣仇未雪，文身只為美堪憂。敢辭泥滓十分㝢芋@員藶詬鴕壞└場Ｐ矣靄怖交咕凰祝 ⑺ 文康講字蕁！筆 洳還ぃ 鍔趺饗浴Ｒ訊 忠髟唬骸骯氏玨氤咚鋪煆模 懦裊鞣寄畈徊睢Ｓ窆親莞事穹噯潰 涿寄 逃郴納場Ｊ 凶澡刮摜 擔 韉姿 ： Ｊ韻虻魄靶臘馴郟 毓 讕繕 縵肌！崩釧刂 椋 銎湟粼杴邃 喚 岡盡４蠛粼唬骸骯文空咧烈櫻 毓 翱扇菀謊楹 俊迸 派 瘴布赫擼 爍舳慮接胗鐫唬骸熬 嬗行娜艘玻 晃 啄克 校 蓯舵 諼圩侵 冢 讕咧謊壅摺５ 閡怪 洌 鈉е 兀 右梢咨媯 桓頁噬恚 宰運 ！崩鐶υ唬骸鞍傯邐匏浚 岱讕±＃ 浯搜暈弈私亢 俊迸 唬骸安蝗弧ｆ 瀆瀧穩瞬啵 聳擋灰勻聳漁 觳灰耘 躍印＝裾呔 戎 桃源訟嗉 僑擻肴訟嘀刀 弈信 鷚病ｆ﹤匆侶牟蝗 灘桓壹 蛭蘩裰 舸嗽眨俊崩鉅蜈翟唬骸叭輝蛑找巡患 俊貝鷦唬骸版 瀾莧繽 暄桑 探槐鄱 е 筷僬嘸 壕 古危 厝枇 室髯韭梢約 盡＞ 適 ∮瘢 臣鸞穡 灰暈�狣� 罩 胭褂誶巴荊 樂椿 悖 暈 穩紓俊崩畬笤迷唬 笆怯杷 敢病！彼於Ｖ齠 稹Ｚ黨 釔鶉縭校 敝門 亂幌 鄣幌嘆擼 榧詞 啊Ｖ魅肆糝 蛔。 掖掖僑ァＴ夾邪肜鐨恚 糯悅е行∮鐫唬骸襖衫春 挎 塘餃匏 家病！備O 而出。李視之，泥垢猶昔，燻蕕已少異，益喜其有心。乃即驢背取衣與之著，女止之曰︰“不可。三年積垢，一旦逢君，當還我廬山面目矣。西僻有小溪，尚可滌灌，倩君隨予一往。”李從之，攜手同行，絕無憊惡。女深感其情，因自述其顛末曰︰“妾名銀箏，鄰邑紳家女也。年甫及笄，即以色美聞于人。適遇流寇兵起，父母深以為憂，逆知不免于包羞，將置妾于死地。妾悲父母乏嗣，乃跽而言曰︰‘賊之所悅者，色也。兒有毀容之術，使賊不可以近身，不愈于舍親而就死乎？’父母亦不忍予，遂听之。妾預儲人犬之矢及穢污等物，聞城將陷，先以炭漆其身，繼以垢泥重以溲便，徑扶父母出奔。雖亂軍之際，白刃交揮，見妾以為狂，曾不一盼。嗣是父母失其產，又染痼疾，嘗在床蓐。妾以此親往賊營求乞以養。賊恆憐妾，而從無邪心，呼妾曰“癲人”，時以口食與之。如是者半歲，賊退而父亡。妾負母丐于四方，深懼宵小，因以不更。今春，母又見背，孑然只影，愈不敢稍露其形。脫非有心如君，妾亦不欲輕泄。”李因贊之曰︰“卿固曹娥一流人也。但值栗烈，將何以堪？”女曰︰“是亦有故，妾少時遘一女尼，授以異術，日飲冷水半升，運氣三刻，雖盛暑無憂其熱，隆冬無慮其寒。日行風雪中，體常溫暖。人以是目妾為仙，而不復狎視，職此之由。”李弗信，試以手撫其肌，時當秋盡，其燠不類無衣，乃奇之。語次，已至溪邊，女笑謂李曰︰“丑形將露，愧實難禁，君姑少避三舍。”李故弗肯，女不得已始躍入溪中。沉浸許時，方加湔洗。李從岸旁睨之，塵濁盡去，膚亞新霜，掩映清波，不覺心醉。既而掬水沐發，發雖短而如漆，挹注盥容，容不滿而似月。芙蕖出水，華彩煥然，李于斯時，難免見獵之喜矣。女既浴訖，逡巡不敢登岸，李促之，甫靦顏露其半身。笑曰︰“日裸逐于市上，反不如郎前之可羞也。”李至水邊，戲牽其臂，女始登。全體已現，倍覺魂銷。李將擁之歡好，女堅拒之曰︰“野合非禮，君豈不知？必相逼，妾寧懷沙而死，不敢從君。”李乃止。以衣畀之，女著訖曰︰“使妾復得為人，君之惠也。”李遂以騎載女，而自控以行。至夕，宿于村舍，兩始定情，則猶然處子也。相偕至家，李之妻亂後已不知所往，因以女為室。女善居積，尤多智慧，相扶立業，家以稍豐。某縣數日不見銀箏，疑其仙去，猶噴噴稱異之。是真不知濁水之珠，而妄以為延津之劍也。噫！
外史氏曰︰闖逆跳梁，人民涂炭，閨閣之被禍尤烈。歷覽明末已事，不勝慘然。女獨有潔身之智，反以不潔為潔，抑亦奇矣。使當日惡其不潔，必以冶容為潔，其不潔猶可浣乎？惟能達變，可與守經。穢污既除，依然故我，以視深衣護玉，華服藏姣，一旦受美面之辱者，其相懸又何啻萬萬耶？又曰︰女子之義，當處常時，雖尺寸之膚亦不可令人見。至于患難，則與其為人污，毋寧使人見。見可言，污不可言也。達哉，銀箏庶幾箕子之亞矣！
隨園老人曰︰苟延性命，所以為親，倘遭微瑕，適以辱之矣。女之可貴者，以此；可傳者，亦以此。
