蕭仙，宣王之末，史籍散亂。蕭仙能文，著本末以備史之不及，人以史稱之，實無名也。
長安士女游春野步，遇名花則藉草而坐，解裙四周遮繞如奕 ，謂之「裙幄」。
禹治水過 轅山，化為熊。謂涂山氏女曰︰「聞鼓聲乃來餉。」禹排石誤中鼓，涂山氏往，見禹作熊，慚而去，至嵩山下化為石，方孕啟。
後魏曹彰，性倜儻，偶逢駿馬，愛之。其主所惜也，彰曰︰「彰有美妾可換，惟君所擇焉。」馬主因指一妓，彰遂換之。馬名白鵲。故後人作〈愛妾換馬詩〉，奏之弦歌焉。
燕太子丹質于秦，秦王遇之無禮，乃求歸。秦王為機，置之橋，欲以陷丹，丹過之，蛟龍捧 而機不發。
蔡州丁氏女精于女紅，每七夕禱以酒果，忽見流星墜筵中。明日瓜上有金梭，自是巧思益進。
白樂天有姬善舞，名「春草」。
吳潘章少有美容儀，時人競慕之。（定）﹝楚﹞國王仲先聞其美名，故來求為友，因願同學，一見相愛，情若夫婦。便同衾共枕，交游無已。後同死，（而求）﹝家人﹞大哀之，因（令）﹝合﹞葬于羅浮山，冢上忽生一樹，柯條枝葉，無不相連。時人異之，號為「共枕樹」。
阮簡字茂弘，為開封令，縣側有劫賊，外白甚急，數阮方圍 長嘯。吏雲︰「劫急。」阮曰︰「局上有劫亦甚急。」其耽樂如是。
黃昌為州書佐，妻遇賊相失，後會于蜀，復修舊好。
張員妻，黃氏女也，名帛。員乘舟覆沒，求尸不得，帛至沒處灘頭，仰天而嘆，遂自沉淵。積十四日，帛持員手于灘下出。
漢末零陵太守有女甚娃，窺門下書佐，悅之，使婢取盥手水，竊飲而有娠。生子能行，太守抱兒，使求其父，兒直上書佐膝，書佐推之，兒僕地為水。
桓玄寵丁期，朝賢論事，賓客聚集，桓在背後坐，食畢便回盤與之。期雖被寵，而謹約不敢為非。玄臨死之日，期乃以身捍刃。
曹著見廬山夫人，夫人命女婉與著相見。婉見著欣悅，命婢瓊林取琴出，婉撫琴而歌，歌畢便還去。
洞庭有二穴，東南入洞，幽邃莫測。昔闔閭使令威丈人尋洞，秉燭晝夜而行，繼七十日不窮而返。
韋洵美寵姬為羅紹威所奪。姬名素娥，姓崔氏，善諧謔。洵美夜宿一寺，長吁而寢，曰︰「何處人能報不平事。」寺有行者，排闥而入，曰︰「先輩有何不平事？」洵美具語之。噔然出門而去。至三更，忽擲一皮囊入門，乃貯素娥而至。後遂不知所之。
錦瑟，令狐楚家青衣也。
有書生遇神女，見胡僧指之曰︰此西王母第三女玉��娘也。
煬帝將幸江都，東都宮女半不隨駕，泣留帝。帝意不回，因戲題二十字賜之，雲︰「我夢江都好，征遼亦偶然。但存顏色在，離別只今年。」
真臘有石塔，塔中一銅臥佛，臍中常有水流，味如中國酒，易醉人。
吳人薛曇舍宅為慈悲寺。
楊素有美妾，姿色絕倫。時有千牛桑和，有妖蠱異術，常一見婦人即便能致。煬帝使竊之，素宅深邃，和朝奉詔，夜便竊以送帝。帝奇其能，詔素賜之。吁，和之術何異昆侖奴乎？安知非劍仙也。
海人魚，狀如人，眉目口鼻手足皆為美麗女子，無不俱足。皮肉白如玉，灌少酒便如桃花，發如馬尾，長五六尺，陰形與丈夫、女子無異。臨海鰥寡多取養池沼，交合之際，小不異人。
王綸女為鬼所憑，自稱為燕華君。有〈雪詩〉雲︰「何事月娥期不在，亂飄瑞葉落人間。」謂天上瑞木，開花六出。
崔生入山，選仙女為妻，還家得隱形符，潛游宮禁，為術士所知，追捕甚急。生逃還山中，隔洞見其妻，告之。妻擲錦襪成五色虹橋度崔，追者不及。
孔子使子貢﹝出﹞，久而不來，孔子命弟子佔之，遇鼎，皆言無足不來。顏回掩口而笑。子曰︰「回也哂，謂賜來乎？」對曰︰「無足者，乘舟而至也。」果然。
焦先日入山伐薪以布施，先從村頭一家起，周而復始。
神女杜蘭香降張碩。碩問禱何如，香曰︰「消摩自可愈疾，淫祀無益。」消摩，藥也。
沈羲為仙人所迎，見老人以金按玉盤賜之。後授官為「碧落侍郎」。
李陶，交趾人，母終。陶居于墓側，躬自治墓，不受鄰人助， 烏餃塊助成墳。
吳郡沈豐為零陵太守，到官一年，甘露降五縣，流被山林，膏草木。時人歌之。
鍾陵西山有游帷觀，每至中秋，車馬喧闐十里。若 豪杰，多召名姝善謳者，夜與丈夫間立握臂，連踏而唱，惟對答敏捷者勝。太和末，有書生文簫往觀， 一姝甚妙，其詞曰︰「若能相伴陟仙壇，應得文簫駕彩鸞。自有繡襦並甲帳，瓊台不怕雪霜寒。」生意其神仙，植足不去。姝亦相 ，歌罷，獨秉燭穿大松徑，將盡，陟山扣石，冒險而升。生躡其蹤。姝曰︰「莫是文簫耶？」相引至絕頂，坦然之地。後忽風雨，裂帷覆機。俄有仙童持天判曰︰「吳彩鸞以私欲泄天機，謫為民妻一紀。」姝乃與生下山，歸鍾陵，為夫婦。
先主入蜀，權遣船迎妹。妹回至焦磯，溺水而死，今俗呼為焦磯娘娘。
盧虔後妻元氏，升堂講老子《道揁D 貳ｒ 茉 鰨 羯瘁ˇ br />
楊 娶崔季讓女。崔家富圖籍，殆將萬卷。成婚之後，頗亦游其書齋，既而告人曰︰「崔氏書被人盜盡，曾不知覺。」崔遽令檢視之， 扣腹曰︰「已藏之經笥矣。」
海鹽陸東美妻朱氏，有容止。夫妻相重，寸步不相離，時人號為「比肩人」。後死合葬，冢上生梓樹，同根二身，相抱而合成一樹。每有雙雁，常宿于上。孫權封其里曰「比肩」，墓曰「雙梓」。後子弘與妻張氏，亦相愛慕。吳人又呼為「小比肩」。
桃源女子吳寸趾，夜恆夢與一書生合，問其姓氏，曰︰「僕瘦腰郎君也。」女意其休文昭略入夢耳，久之若真焉。一日晝寢，生忽見形，入女帳，既合而去，出戶漸小，化作蜂，飛入花叢中。女取養之。自後恆引蜜蜂至女家甚眾，其家竟以作蜜興，富甲里中。寸趾以足小得名，天寶中事也。
唐末有喬子曠者，能詩，喜用僻事，時人謂之「狐穴詩人」。
陽縣地多女鳥，新陽男子于水次得之，遂與共居，生二女，悉衣羽而去。豫章間養兒不露其衣，言是鳥落塵于兒衣中則令兒病，故亦謂之飛夜游女。
沈文季為吳興太守，飲酒至五斗。妻王錫女，飲酒亦三斗。文季與對飲竟日，而視事不廢。
荊軻之燕，太子東宮臨池而觀。軻拾瓦投龜，太子令人奉盤金。軻用抵，抵盡復進。軻曰︰「非為太子愛金，但臂痛耳。」
遼東人以白頭豕為奇獸，獻之天子。
鶴頭書，古者用之以招隱士。
張堪物故，南陽饑，朱暉聞堪妻子貧窮，乃自往候視其困厄，分所有以賑給之。歲送谷五十斛，帛五匹以為常。注曰︰「堪嘗雲︰『欲以妻子托朱生。』」
遼東馬仲叔、王志都，相知至厚，叔先亡，忽見形，謂志都曰︰「吾不幸先亡，心恆相念。念卿無婦，當為卿得婦。」遂與之。期至日，大風，晝昏，向暮，果有婦人在寢室中。志都問其由，曰︰「我河南人，父為清河太守。臨當見嫁，不知何得至此。」志都告之，故遂成夫婦。往詣其家，大喜，以為天相與也。志都後為南郡太守。
汾陰女子吳淑姬未嫁夫亡。未亡時晨興 面，玉簪墜地而折，已而夫亡。其父以其少年，欲嫁之，女誓曰︰「玉簪重合則嫁。」居久之，見士子楊子治詩，諷而悅之，使侍兒用計覓得一卷，心動，欲與之合，啟奩視之， 已合矣。遂以寄子治，結為夫婦焉。後嫁子治，優于內治，里中稱之。子治仕至蘭陵太守。
扶風馬元正妻尹氏，天水人也。元正早死，欲從者久之。其父勸之嫁，尹氏哭指鐵井闌曰︰「此上生花，我則再醮。」三年而黃芝生于闌上，遂嫁為李襔b淌搖Ｒ 嫌綴醚В 灞嬗兄窘冢 栽臠粗 剩 瓴謊浴８ 捌拮盂u于己生。蒣矷@匆狄玻 壁泳 裕 夼 佣唷Ｊ掠胛饈緙 耐 br />
漢武帝時，有竹王興于豚水。有一女子浣于水濱，有三節大竹流入女子足間，推之不去。聞有聲，持歸破之，得一男兒。遂雄夷濮氏，竹為姓。所捐破竹于野成林，王祠竹林是也。王嘗從人止大石上，命作羹，無水，王以劍擊石，出水。
後南越王尉佗舉眾攻安陽王。安陽王有神人，名皋通，為安陽王治神弩一張，一發殺三百人。南越王知不可戰，卻軍住武寧縣，遣太子始降服安陽王稱臣。安陽王不知通神人，遇之無道，通便去。安陽王有女名眉珠，見始端正，與通。始問珠，令取父弩視之。始見弩，便盜以鋸截弩訖，便逃歸報王。王進兵攻之，安陽王發弩，弩折，遂敗。
李子昂長七寸。
鄭玄師馬融，三載無聞，融遣還，玄過樹陰下假寐，夢一人以刀開其心，謂曰︰「子可學矣。」于是寤而即返，遂洞精典籍。
沈璞字道真。童孺時神閑意審，有異于眾。年十許歲，智度便有大成之資。好學不倦，善屬文，時有憶識之功，尤諳究萬事，經耳過目，人莫能欺之。
權武能倒投入井，未及泉，復躍而出。
趙王李德誠鎮江西，有日者自稱世人貴賤一見輒分。王使女妓數人與其妻滕國君同妝梳服飾，偕立庭中，請辨良賤。客俯躬而進曰︰「國君頭上有黃雲。」 妓不覺皆仰首。日者曰︰「此是國君也。」王悅而遣之。
秦始皇時有人進守宮，雲能典鑰人，不敢竊發。又雲，置于宮中，宮人之有異志者即吐血污其衣。此二說與茂先《博物志》異。
龍編縣功曹左飛，曾化為虎數月，還作吏。則公牛哀事真有之矣。
晉中朝時，縣人有使者至洛，其使訖將還，忽有一人寄以書，雲︰「吾家在觀前石間，懸藤即其處也，但扣藤，自當有人取之。」使者謹依其言，果有二人出，取書，並延入水府，衣不沾濡。此與近日柳毅之事何異乎！
顧愷之善丹青，嘗悅一鄰女，挑之弗從，乃圖形于壁，以棘針其心。女遂患心病，愷之因致其情，女從之，遂密去其針而愈。
明德馬皇後美發，為四起大髻，但以發成尚有余，繞髻三匝。眉不施黛，獨眉角小缺，補之如縹。
天慶觀主聶碧窗，有〈哀被虜婦詩〉，為一時稱誦。詩曰︰「當年結發在深閨，豈料人生有別離。到底不知因色誤，馬前猶自買 脂。」
顧愷之痴信小術，桓玄嘗以柳葉紿之，曰︰「此蟬翳葉也，以自蔽，人不見己。」愷之引葉自蔽，玄就溺焉。愷之信其不見己，以珍重之。
宋武帝節儉，張妃房惟碧絹蚊幬。
鄢陽陳忠女名豐，鄰人葛勃有美姿，豐與村中數女共聚終日，共相謂曰︰「若得贋喋q鴆 匏 摶病！ br />
班孟嚼墨一噴皆成字，竟紙各有意義。
陶侃嘗捕魚得織梭，掛壁，有頃雷雨，梭變成赤龍飛上。
元遺山妹為女冠，文而 。張平章當揆欲娶之，使人達裕之，裕之辭以可否在妹，妹可則可。張喜，遂往訪，覘其所向，至則方自手補天花版，輟而迎之。張詢近日所作，應聲答曰︰「補天手段暫施張，不許縴塵落畫堂。寄語新來雙燕子，移巢別處覓雕梁。」張悚然而出。
吳隱之為度支尚書，以竹篷為屏風，坐無氈席。
舒州潛山最奇絕，而山麓尤勝。志公與白鶴道人皆欲之，因稟武帝，帝以二人俱有靈通，俾各以物識其地，得者居之。道人雲︰「某以鶴止處為記。」志公雲︰「某以卓錫處為記。」而鶴先飛去，至麓將止，忽聞空中錫飛聲。志公之錫遂卓于山麓，而鶴驚止他所。
庵羅是果樹之名，其果似桃。此樹開花，花生一女，國人以園封之，至年十五，顏色端正，國王收為妃子。
陳詵餞別妓江柳雲︰「鬢邊一點似飛鴨，休把翠鈿遮。二年三載，千攔百就，今日天涯。楊花又逐東風去，隨分入人家。要不思量，除非酒醒，休照菱花。」
沈處 清靜有至行，慕黃叔度、徐孺子為人，獨處一室，人罕見其面。
韓憑為宋康王舍人，妻何氏美，王欲之，捕舍人築青陵台，何氏作〈烏鵲歌〉，歌曰︰「烏鵲雙飛，不樂鳳凰。妾是庶人，不樂宋王。」
吳王夫差小女名紫玉，悅士子韓重，欲嫁之，不得，乃結氣而死。重游學歸，知之，往吊于墓側，玉見形抱重，延頸而歌。
弦超夢神女從之，自稱天上玉女，東郡人，姓成公，字智瓊，蚤失母，天帝憐其孤苦，令得下嫁超。當其夢也，嘉其非常，覺悟欽想。如此三四夕，一旦顯然來駕，輜 車從八婢，服羅綺之衣，狀若飛仙，自言年十七。遂為夫婦。
貞元中許商舟行湖中，青衣迎入一府，女郎請書〈江海賦〉，碧玉硯，銀水玻黎為匣。
漢時王朗為會稽太守，子肅隨之郡，住東齋中。夜有女子從地出，稱越王女，與肅歡，曉別，贈墨一丸。肅方欲注《周易》，因此便覺才思開悟。
沈友字子正，吳郡人。弱冠博學，多所貫綜。善屬文，兼好武事，注《孫子兵法》。又辯于口，每所至，眾人默然，莫以為對。咸言其筆之妙，舌之妙，刀之妙，三者皆過絕于人。吳大帝以禮聘之，既至，論王道之略，當時之務，大帝斂容敬焉。
韓熙載北人，仕江南，致位通顯，不防閑婢妾，侍兒往往私客。客賦詩，有「最是五更留不住，向人枕畔著衣裳」之句。
王逸少三十七書《黃庭經》，訖，空中有語︰「卿書感我，而況人乎。吾是天台丈人。」
劉穆之少時家貧，嘗往妻父家乞食，每食畢，求檳榔。江氏兄弟戲之曰︰「檳榔消食，君乃常饑，何忽須此。」及為丹陽尹，召妻兄弟，令廚人以金盤貯檳榔一斛以進之。
王彥伯善鼓琴，至吳郵亭，維舟中渚，乘燭理琴。見一女坐于東床，取琴調之，乃〈楚光明曲〉。遲明，女取錦繡贈別，彥伯以玉琴答之而去。
桂陽張碩為神女杜蘭香所降，出薯橡子三枚，大如雞子，雲︰「食此令君不畏風波，闢寒溫。」言︰「本為君作妻，精無曠達，以年命未合，有小乖。太歲東方卯，當來嫁君。」曹毗作詩嘲碩，共十二首，甚有文彩。
