撫州府臨川縣金街饒華國，娶妻楊氏，夫婦賢孝。父饒喬早故，母徐氏年六十有五，常有病疾。華國許長齋而祈母壽，願損已壽而益母年。是歲二十二年，因家迫游學金陵。忽六月內，母疾危吐血，諸醫不療。華國聞知趨回，哀痛亡生，夫婦日則奉事左右，侍衛未嘗離側；夜則陪臥扶持，起倒毫無厭心。楊氏于二十二夜，俟夫倦睡，禱天地，祝灶神，持小刀樓開左肋取肝，以手指索之未得。復拜灶神，才一掬拜，而肝自出。以刀割取小片如指大，楊氏遍體麻痛，昏暈于地。灶神撫其背曰︰“速起！速起！”遂自強起，以肝煮湯，誘姑飲之。夫覺，乃與夫言曰︰“先剖肝煮湯，身體痛不能止，吾即死矣，君不得易吾血衣也。汝好奉姑矣。”華國備將此事告母，母聞驚怖，遍體冷汗淋灕，而疾遂覺愈焉。華國夜往禱神，即于途中遇一神人，化作醫者，問曰︰“這等夜何處來？”華國以前事告之。神醫者曰︰“既如此，我與生肌藥末一服，回去敷之即愈。”華國持回，將生肌藥末敷于楊氏刀口瘡上。須臾漸安，方得不死。當夜鄰媼知而往觀之，次日鄰里皆聞，黃童、白叟各各趨視，由是載道聲稱，奇絕異常。是街總甲顏子太、鄰佑傅開等，連名具呈于縣。縣尹王永寧即發關外約正副李楠、鄧儕等，總甲張淮、張顯等，往其家行查的實，具呈回報。又有族長饒柏等具呈于縣。縣主猶恐未的，隨委唐典史親造其家勘驗。楊氏不肯出見，自謂︰“此特醫吾姑，豈有心以干名哉！”強之，眾皆勸之，久而才許。令夫以被蓋其頭、足，僅出瘡口，唐公視之，果見肋瘡口約三寸許，今漸合矣。唐公見得的實，回報王縣尹。又有鄉官陳一瀾、舉人傅魁等，具呈于縣尹。具申文，申于府道上司兩院曰︰撫州府臨川縣知縣王永寧，申為婦孝奇絕殊常，懇恩轉請旌獎，以闡幽德，以勵風化事。萬歷二十二年九月二十一日，據兩學生員傅梅、張大化等，呈稱前事，內稱教先倫紀，政始閨。曹娥救父之靈，乘潮上下；漢女奉先之敬，時潔頻繁。自古淑媛皆由政教，汝系臥冰之地，舊稟淳風；今從化雨之滋，益當芳躅。家同曾閔，俗比湖湘。今有孝子饒華國，義激終天，情深愛日。奉長齋以祈親壽，因母病而誓亡身。妻楊氏念兩口之俱危，捐一身以求代。聞生肝之彌患，割肋以求；及痛楚之昏迷，得神而救。鬼供其爨，醫軫其瘡。姑疾之頓瘳，夫恙為之俱泰。鄉間共睹，今古稀聞。伏乞俯賜勘明，申詳旌表等情。先是二十三日，本縣金街總甲顏子太、鄰佑傅開等，呈為地方事。內稱本街鄰人饒華國因母徐氏病重，華妻楊氏于本月二十二日夜，將小尖刀割開左肋，割肝一片，煮羹救姑事，于地方等情。隨據族長饒柏等，呈同前事。內稱有本廂民人饒喬，有子華國，家貧如洗，游學金陵。久因母病，長齋祈保。今六月內，聞母疾危吐血，醫治不痊，哀痛亡生。其妻楊氏于二十二日夜，俟夫倦睡，禱天祝灶。持小刀鏤開左肋，割肝一指，煎湯與姑飲訖。隨自昏絕。若神人撫背安慰，尋乃漸甦。當夜鄰媼曾看，次日童叟趨觀。孝婦異常，敢不呈舉等情。隨該本縣行查，復據南關外約正副李楠、鄧儕等，總甲張淮、張顯等與回報事。內稱各役前往伊家，公同辨驗，其事出自楊氏一點真心，毫無欺偽。先自割肋以手指索之，竟未得肝。復拜灶神，終一掬拜而肝自出，以刀割取小片如指大。是時揚氏遍體麻痛，昏且絕矣。乃有神撫其背曰︰“速起，速起。”婦自強起，以肝煎湯，誘姑飲之。乃與夫言前事，且曰︰“吾即死，不得易吾血衣也。汝好視姑耳。”夫乃與母言之，母聞驚悼，遍體汗出，而疾遂覺平。華國夜往禱神，即于途中遇醫，與以生肌之藥，婦遂漸安，亦得不死等情。本縣猶恐未的，隨委典史唐揖視造勘驗。則見其家徒壁立耳，被蒙頭足，驗其肋間瘡口，約三寸許，合亦漸合，可保無恙矣。又據鄉官劉一瀾、舉人傅魁等，復呈前事。內稱婦女之忠孝，在父母則易，而孝在舅姑則難；孝在甘旨則易，孝在捐軀則難。造廬訪孝，目擊心酸；秉彝好德，令人咸慕。欲振風教而傳盛美，題詩旌表，似不容已等情。據此看得，饒華國妻楊氏，孝本性成，德符天佑。夫妻齊素，共祈親壽之綿；朝夕供飧，全俟女工之給。夫得寬其游學，親亦保其遐齡。忽姑疾之臨凶，勢將無救；且于情之求殉，甘與從亡。恐傷兩命之摧，不覺五中之裂。執刀割肋，取肝具羹。乍聞恐其過情，覆勘更彰其隱德。委官造室，親夫獻瘡。刃如七而膩舟，膜本藍而膚紫。里媼呈其余瀝，爐煙其神明。昏憒再三，猶問醫言之輕重；血流縷，更呼佛力之回春。氣屢絕而再甦，瘡始疽而自合。醫有秘方之授，既救媳以存姑；神之急救之聲，復因親而慰子。一誠上格，三口侯完。邑黨慕義而趨，冠裳萃止；老幼聞風而慨，涕泗來言。救父緹縈，移于姑而更烈；剖心金藏，見于婦而益奇。惟冀天台申表，樹之恩庶，明人倫閨閣之化。緣系崇獎異孝事理，卑職未敢擅便，合就申詳，為此除備，申托按兩院外，今備前由具申，伏乞照詳施行。張知府詳曰︰參看得孝子饒華國，母病而長齋祈壽，既篤而死甘身代；孝婦楊氏，姑疾而躬親論藥，既危而割肋鏤肝。昏暈廚中，誠格灶神而撫背呼起；夜求神佑，應靈佛力而授付生肌。華國孝心，可與先賢並駕；楊氏純行，可同孝女齊驂。神力既估于當時，獎勵宜加于此日。兩院批曰︰孝誼關乎風化，禮應旌表；婦道系乎綱常，分合榮褒。孝子僥華國，身代母年，純孝可追上古；孝婦楊氏，割肝和藥，全德可振體風。已經題候明旨，合支無礙官銀，立孝坊以旌獎，仍著該府齎匾，親送贈以褒揚。華國以子職無虧，而率身先雅化，授以冠帶，養母終年。楊氏以婦道有光，而躋隆古高風，賜以粟帛，禮姑高壽。此繳。張府尹、王縣尹承兩院命下，即委官督建旌孝坊，親送匾額，榮給月米歲帛。是可見皇朝崇孝之典明，而世俗勸善之意彰矣。
