美人有態、有神、有趣、有情、有心。檀唇烘日，媚體迎風，喜之態。星眼微 ，柳眉重暈，怒之態。梨花帶雨，蟬露秋枝，泣之態。鬢雲亂灑，胸雪橫舒，睡之態。金針倒拈，繡榻斜倚，懶之態。長顰減翠，瘦臉綃紅，病之態。惜花愛月為芳情，停蘭踏徑為閑情，小窗凝坐為幽情，含嬌細語為柔情，無明無夜、乍笑乍啼為痴情。鏡里容，月下影，隔簾形，空趣也。燈前目，被底足，帳中音，逸趣也。酒微醺，妝半卸，睡初回，別趣也。風流汗，相思淚，雲雨夢，奇趣也。神麗如花艷，神爽如秋月，神清如玉壺冰，神困頓如軟雲雨，神飄蕩輕揚如茶香如煙縷，乍散乍收。數者皆美人真境。然得神為上，得趣次之，得態、得情又次之，至于得心，難言也。姑甦台半生貼肉，不及若耶溪頭之一面。紫台宮十年虛度，那堪塞外琵琶之一聲。故有終身不得而反得之一語，歷年不得而反得之邂逅。廝守追歡渾閑事，而一朝隔別，萬里系心。千般愛護、萬種殷勤了不動念，而一番怨別，相思千古。或苦戀不得，無心得之；或生前不得，死後得之。故曰︰九死易，寸心難。
跋︰態之中吾最愛睡與懶，情之中吾最愛幽與柔。趣則其別者乎？神則其困頓者乎？心則卻以不得為大幸矣。客怪之。曰︰“痴心婦人，負心漢子，其來也非一日矣。負心吾不忍為，痴心有不禁也。”自此緣深情重，何時脫離。展轉愛戀，交互纏綿。流浪生死海中，何時出頭？不若暫時籠鳥瓶花，點綴光景，到頭來個個自奔前程。大家不致耽誤，何如何如？說至此亦自知殺風景極矣，然不能不殺風景也。昔日袁中郎在天竺大士前祝曰︰“只願今生得壽，不生子，侍妾數十人足矣。”極得此意。固知中郎自是慧人，然不可與俗人共賞鑒也
