正文 ◎笄

    濰俗凡丈夫而巾幗者，謂之曰“男人戴鬟”，以其事後食言，靦不知恥，如婦女然。按《玉篇》︰“{髟貴}，發光澤貌，以笄蟠發也。”《禮記?內則》︰“女子十有五年而笄。”又雲︰“笄總角，拂髦。女大則蟠發為{髟貴}。”濰俗亦然。古人男子蟠發，則用櫛，若今之小梳然。左太沖稱其妹左芬為“不櫛進士”是也。竊謂古人男女頭上之發皆不剃，或櫛或笄，以為區別。至清朝入關，始下剃發之令。民國共和，又有翦發之令。兩次皆不及婦女。數百年來，男子莫能保其發，而婦女之發如故，且放足為天足，亦雲幸矣。共和後，予翦發如和尚，夏日偶至東城樓關廟納涼，和尚少瀾欣欣然曰︰“老爺今日步我後塵，亦祝發矣。”予曰︰“和尚是步我後。何言之？予家有女眷，和尚亦私蓄女眷，豈非學步哉！”和尚赧然。