予巡中城時,良鄉縣獲一大盜馬海,攀出儒生張文田。知縣遣役入京捕之,而不攜關文。文田正在天橋買卜,縣役捕之,五城巡兵不允,以其無關文會城協緝也。予命傳張文田到城。見之,乃儒雅士也,留之吏房。命縣役回縣,帶同馬海來京相認。數日,縣役同馬到城。予命張文田入于五城看押房叢人中,令馬海一人進屋識認,迄不能認。予訊馬海︰“既不相識,何妄攀之?”曰︰“素有嫌隙耳。”乃命縣役帶馬海去,而釋張文田。若無此舉,張文田身家莫保矣。人謂此項辦法視《白綾記》一劇略相似,惟《白綾記》之李七善罵,而馬海不善罵耳。予曰︰“罵亦無益。昔人被罵則怒,今人被罵則甘受之,今昔相去逕庭矣。”