新安某翁，挾千線至吳門作小經紀。後家日泰，抱布貿絲，積資巨萬。常大言曰︰“致富有奇術，愚夫自不識耳！”有數人齊款其門，乞翁指授。翁曰︰“此訣不傳。汝等各攜百錢來，為予作談資，當授汝。”
至夜，攜錢俱至，翁命之坐，曰︰“求富不難。汝等先治其外賊，後治其內賊。起家之道。思過半矣！”眾曰︰“何謂外賊？”翁曰︰“外賊有五︰眼、耳，鼻、舌、身是也。眼好視美色，嬌妻艷妾，非金屋不能貯，我出數貫錢買丑婦，亦可以延宗嗣；耳喜听好音，笙歌樂部，非金錢不能給；我登樂游原听秧歌，亦可以當絲竹。若置寶鼎，購龍涎，無非受鼻之累；我閉而不聞其香，終日臥馬糞堆，亦且快意，致山珍，羅海錯，無非受舌之欺︰我食而不辨其味，終日啖酸齏粥，未嘗不飽。至塊然一身，為禍更烈︰夏則細葛，冬則重裘，不過他人美觀，破卻自家血鈔；我上遵皇古之制，剪葉為衣，結草為冠，自頂至踵，不值一餞。此五者，皆治外賊之訣也。”眾曰︰“何謂內賊？”翁曰︰“內賊亦有五︰仁、義、禮、智、信是也。仁為首惡，博施濟眾，堯舜猶病，我神前立誓，永不妄行一善，省卻幾多揮霍。匹夫仗義，破產傾家，亦復自苦，我見利則忘，落得一生享用。至禮尚往來，獻縞贈 ，古人太不憚煩；我來而不往，先佔人便宜一著。智慧為造物所忌，必至空乏；終身只須一味混沌，便可長保庸福。若千金一諾，更屬無益，不妨口作慷慨，心存機械，俾天下知我失信，永無造門之請。此五者，皆除內賊之訣也。精而明之，不愛臉，不好名，不惜廉恥，不顧笑罵。持此以往，百萬之富，直反掌間耳。有志者好為之。”
眾唯唯，出錢置座上。翁視之，皆紙錢灰也。叱曰︰“我盡心指授，爾何以此相戲？”眾曰︰“翁論誠佳，但人世恐行不去，只宜以此教鬼。”言未畢，盡現鬼相。翁反身欲遁。眾曰︰“畜生道中，有四萬八千鬼，候翁教誨，即請同行。”翁愕然，既而泣曰︰“君等稍緩須臾，容予撥置家事。”左箱右籠，稽查殆遍，而無一物可攜。乃嘆曰︰“做盡一生富翁，仍向窮鬼隊中搗鬼去也。”眾起揶揄之，翁亦頓僕。
鐸曰︰“富輒呼翁，窮必稱鬼。因知鬼門關上，無致富奇書賣也，得此翁登壇說法，黑暗獄中，盡黃金門第矣！”
