白衣藍者，皖人也，以測字決人休咎，有奇驗，嘗寄棲𢲈鎮。其術與糊口江湖者不同，問卜者令自書一字，審字結構，揣形度意，判斷確有深義。
有繁昌客，書一“彝”宇，叩問生平，而字依俗書作“彝”〔下大〕。白搖首，無所置喙。客問故，白雲︰“直言恐犯君忌，能恕我乎？”客雲︰“但 言無害也。”白曰︰“其字側首而右顧，非正也；粉在夕下，乃暮夜中一脂粉營生耳；腳下大字，象張胯形。倘閣下不作梨園佳子弟，則秉蘭贈芍，香闥必有情 種。”客聞暴怒，咆哮狂躍，幾欲奉以尊拳。賴旁觀解圍，始洶洶以去。及訪客業，果以妝台紅粉創建家世者。
又有酩酊客，山西人，書一“具”字問兆。狂醉走筆，脫離點畫，首尾不相連絡。白勸客及早檢裝歸里，據字兆，兩足騰空，並無立身之地，毋以濡滯自誤也。客愁容可掬，默無一語，掉首而回。是夕，投繯于旅邸。蓋客以債券纏身，卜問休咎，已有死心也。
或疑字非面書，意當不中。隱使行腳僧書字，轉致以問。僧不識字，書有“一”字，斷而復續。白言︰“一字難成，飄零無地，是孤寡而流落者也。”有顯昔欲難之，亦書“一”字，使持以示白。白曰︰“以一字橫行于天下，上賴我為任重，下賴我為彈壓，此貴人也。”
有舵工問事，未傳所書何字。白無他辭，惟令立即回船，解纜放棹，移艤他埠，舵工依言徙之。次曉，原泊處有浮尸在焉，津吏報縣，尸有致命傷，無所得凶手。凡尸所停泊各船，逮捕考訊，株連殆盡。致有貨其船不敷訟費者，惟舵工以卜兆得免。
世傳白衣藍奇驗甚多，茲錄其膾炙人口者數條，以志術士之異雲。
