古人雲︰“大富由命，小富由勤。”至言也。夫人坐擁厚資，或因祖遺，或因自創，錦衣肉食，財雄一鄉，是殆有命焉。若夫積銖累寸，薄有余贏，稍不勤儉，貧窘立至，事在人為。又不可盡委之于命也。至于無端而獲窖藏，無端而得奇遇，不假經營，陡然富貴，謂非天授可乎？邑有于氏，賃鼓樓西第，每夜輒見雞雛數十頭盤桓床下，捉之瞥不復見。或告之曰︰“此銀之精也。細窮其出沒之處，刺以銀針，則巨金可獲。”如其法，掘地數尺，得青銅錢十八枚，余無所獲，大失所望。後時露光怪，于氏懼而他徙，遂無稅居者。有某宦，浙人，在津候補，清苦異常。租其第，常不給值，主人令下逐客，而宦亦安之。一夕，偶因雨濕，牆塌半頹，拆其炕，見壘壘然白鏹無算。于是償其房值，加捐職餃，不半載，鵬程高舉矣。又邑陳氏婦，每晚庭中納涼，有火球的的然牆隅流走，不可奇也。漸繞其裙下，捉之，得銀錁一錠。數夕皆然，計得十余兩，後不復見。此二事，雖多寡不同，莫非命也。不然，何以于氏竭力求之而不能得，某宦無意而得之？陳氏不求而自至，他人千方百計而不能得之？銀本無知，誰使之然耶？
慧海發逆之變，滄州赴義死者甚多，碧血滲地，白骨撐天。和尚慧海發大慈悲，與其徒負土掩 ，夜持火槍驅逐狼犬。以故州城外壘壘新冢，連亙數里，皆和尚之力也。遂因尸氣蒸染成疫，以致圓寂。有某甲，結廬城外，販賣柴草，每夜有叩門求火者，某從窗欞中遞與之。日久頗厭，詰其求火何用，答以有要物急需尋覓，否則不敢屢瀆。某問是何物，而必待夜求？其人不答，但浼其速賜火炬。某苦詰之，其人曰︰“本不願相告，君既窮究，不敢諱也。殆尋吾頭耳。”某大驚，隔窗窺之，一無首人立窗外，大駭，昏暈。及曉，為人救甦，未幾尋斃。
