大師掌六律、六同以合陰陽之聲。陽聲︰黃鐘、大簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射。陰聲︰大呂、應鐘、南呂、函鐘、小呂、夾鐘。皆文之以五聲︰宮、商、角、徵、羽；皆播之以八音︰金、石、土、革、絲、木、匏、竹。教六詩︰曰風、曰賦、曰比、曰興、曰雅、曰頌。以六德為之本，以六律為之音。大祭祀，帥瞽登歌，令奏擊拊，下管播樂器，令奏鼓桇。大饗，亦如之。大射，帥瞽而歌射節。大師，執同律以听軍聲而詔吉凶。大喪，帥瞽而茝作柩謚。凡國之瞽蒙正焉。
[譯文]
大師掌理六律、六同，以使陰聲與陽聲相配合。陽聲是指︰黃鐘、大蔟、姑洗、蕤賓、夷則、無射(這六律]；陰聲是指︰大呂、應鐘、南呂、函鐘、小呂、夾鐘[這六同]。[陽聲和陰聲]都用宮、商、角、徵、羽五聲和金、石、土、革、絲、木、匏、竹八音相配合。
教[瞽蒙]六種詩的表現手法︰叫做風，叫做賦，叫做比，叫做興，叫做雅，叫做頌。[學詩的人]要以六德作為根本，用六律來確定歌唱的音調。舉行大祭祀，就率瞽噱登堂歌唱，敲擊拊作為開始歌唱的命令。[歌畢]堂下演奏管及其他樂器時，敲擊悚作為開始演奏的命令。舉行大饗禮[招待來朝諸侯]時也這樣做。舉行大射禮時，率領瞽噱歌唱以作為射箭的節奏。大征伐時，手持銅制的律管以辨別軍將發出的呼聲，而告訴[王]吉凶。有大喪時，率領瞽蒙陳設[隨葬的樂器]；將把棺柩裝載到柩車上的時候，[為死者]作謚號。凡王國的瞽蒙都听從大師的政教。
