正文 卷八 五百

類別︰子部 作者︰漢•揚雄 書名︰法言集注

    或︰「五百q而人出,有?」曰︰「頡き礎 恚 家捕K;文、武、周公,父子也而。  鬃蛋q而生。因往以推恚 m千一不可知也。」

    人有以M天地而 T身乎!

    或︰「人有乎?」曰︰「有。」曰︰「焉乎?」曰︰「仲尼於南子,所不欲也;虎,所不欲敬也。所不,敬所不敬,不如何?」曰︰「公,t何以不?」曰︰「身, 醞 酪病H繚x道而信身,天下不橐病!br />
    人重其道而其,人重其而其道。人曰︰「於道行?」人曰︰「於殖?」

    昔者、有大臣,史失其名。曰︰「何如其大也?」曰︰「叔O通欲制君臣之x,征先生於、,所不能致者二人。」曰︰「若是,t仲尼之侯也,非邪?」曰︰「仲尼, 宰雜靡病H縹 憾娜耍 m有矩世K,焉得而用之。」

    或︰「孔子之r,侯有知其者?」曰︰「知之。」「知之t曷椴揮茫俊乖唬骸覆荒塴!乖唬骸鋼 }而不能用也,可得乎?」曰︰「用之t宜鬧 鬧t其所,逆其所,其所劣,捐其所能,如也。非天下之至,孰能用之!」

    或,「孔子知其道之不用也,t而漢踔 俊乖唬骸鋼  讕印!乖唬骸綱Z如是,不亦乎?」曰︰「人愈利而後,人愈而後利。百而不M,蔽天地而不u,能言之,莫能加也。o常 o,利孰大焉。」

    或曰︰「孔子之道,不可小?」曰︰「小t÷},如何!」曰︰「若是t何槿И 俊乖唬骸に鍘!乖唬骸に斬ュ 我玻俊乖唬骸贛扇褐\之故也。不正,而不用。噫者,吾於庸邪,o 食安坐而也。由此之,夫子之日亦 印!夠蛟唬骸婦に蘸 俊乖唬骸婦郵t欲行其,居t欲彰其道。事不,教不倦,焉得日?」

    或︰「其有周者,百世可知也。秦已周矣,不待夏而治者,其不乎?」曰︰「人之言,天也,天妄乎?周者未欲太平也,如欲太平也,舍之而用它道,亦o由至矣。」

    赫赫乎日之光,群目之用也;乎人之道,群心之用也。

    或︰「天地易,而人法之,何五之支?」曰︰「支其所以易也。已已易,焉支焉?」

    或曰︰「人o益於庸也。」曰︰「世人之益者,}[也,取之如巍V倌幔 衩饕玻 ∫猿尚。 笠猿紗螅 m山川、丘陵、草木、,裕如也。如不用也,神明亦末如之何矣。」

    或︰「人佔天乎?」曰︰「佔天地。」「若此,t史也何?」曰︰「史以天佔人,人以人佔天。」

    或︰「星有甘、石,何如?」曰︰「在德不在星。德隆t晷星,星隆t晷德也。」

    或「大人」。曰︰「o事男櫬筧恕!埂剛小。」曰︰「事非樾 !br />
    人之言如天,人之言近如地。

    玲其者,其玉乎?

    人矢口而成言,肆而成Q鑰陝而不可,捎^而不可。

    周之人多行,秦之人多病。行有之也,病曼之也。周之士也,秦之士也。周之士也肆,秦之士也拘。

    月未望t魄於西,既望t魄於|。其溯於日乎?

    彤弓矢,不橛幸印br />
    聆前世,清在下,莫近於斯矣。

    或︰「何如佣畏?」曰︰「畏人。」「何如佣侮?」曰︰「侮人。」夫畏侮,o不由己。

    或「以世」。曰︰「故世。如夷俟、居肆,角之哺果而啖之,奚其?或性或,及其名一也。」

    弓之兮,弛而不失其良兮。或曰︰「何也?」曰︰「檠之而已矣。」川有防,器有,教之至也。

    然後知幀E之克立也。

    、釷而不法,墨、晏而U,申、而o化,衍迂而不信。

    人之材,天地也;次,山陵、川泉也;次,草木也。


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