西漢叔孫通傳曰帝欲易太子通 曰今太子仁孝天下皆聞之陛下必欲廢適立少臣願先伏誅帝曰吾特戲耳通曰太子天下本本一搖天下震動奈何以天下戲
唐燕王忠傳許敬宗曰正本則萬事治太子國本也宋務光傳曰臣聞太子者君之貳國之本所以主器承祧養民贊業願擇賢早建儲副安社稷慰黎元
魏元忠傳袁楚客以書規之曰夫安天下者先正其本本正則天下固國之興亡系焉太子天下本譬之大木無本則枝葉零悴故師保教以君人之道用 崇其桖B 災靨煜亂不首蛹瘸の炊 嶄筆翹煜攣薇駒婦 鉅鄖逖韁 溲雜諫顯襝投 稅蔡煜輪 br />
本朝嘉佑三年御史中丞包拯乞立皇太子言東宮虛位日�X天下以為憂 臣數有言者卒未聞有所處置未審聖意持�X不決何也夫萬物皆有根本而太子者天下根本也根本不立禍孰大焉願采詩人盤維之義固天下根本之地
干道八年宰臣梁克家奏曰太子天下本本正則天下正不可不于其早而教導之也
臣某曰孟子曰天下之本在國國之本在家家之本在身人主者天下之儀表故以一身為天下本太子者國之儲貳天命之所屬人心之所歸宜漢諸臣亦以為天下之本也是本正則國以安不正則國以危 有賢而不立則莫之正有既立而非賢則莫之正或既賢且立矣而不能安其位則莫之正人主牽溺于意愛貿亂于廢立者比比也奚其正之詩曰枝葉未有害本實先撥誠不可不謹也漢 帝不學義不足以克愛不知根本所系而以天下戲通之言誠足取也然四皓既至羽翼以成未免私植黨與以遂其謀異時博望苑之私通賓客而太子卒亦不免有以任作俑之咎者矣昔者明王擇師傅以教太子太子親師傅以養虾{宥 疽怨淘蠣 運澈渮羅勺愣嗟老輪 br />
〈薛上女下〉後亂唐諸武用事國本所系莫之適從敬宗希旨建言既立者廢中宗嗣立後亦罹禍務光元忠之徒義不足以立事忠不足以許國空言亦奚益哉國朝流慶所鍾建儲立本乃列聖所深念者而包拯根本之言梁克家教導之說尤為至要 根本未立則欲其立既立則欲其正非喻以根本則莫知立之在所急非早于教導又烏乎而能正哉後之以國本為念者其尚鑒于茲
