敬惟賢昆仲居喪三年祥 有日將欲命羽士設醮以助先君子冥福計以粟費幾四百石是亦出乎孝敬之心循乎世俗之禮如此然冥福之實果何有哉愚意不若以三日醮筵之費賑一鄉人戶之饑當此凶年使鄉之食貧者免為溝中之瘠其歡欣贊頌奚止百倍黃冠師哉更欲致追 之誠則盛設一祭亦庶乎終喪之禮矣但今人于親歿之後凡言做好事者非佛氏之齋即老氏之醮二端之外余無用情雖祭祀亦 焉而已此蓋汨于習俗不自知其非也愚請引古證今以二端無足信者為諸友詳言之佛氏以釋迦為師其書無設齋之說也至梁武帝信惑因果俾僧流為之厥後亡滅宗國餓死台城因果無足征矣道家以老子為師書亦未嘗有設醮之論也至宋徽宗妄意求福命羽流為之未幾傾危宗社流落金營所求之福 何有哉二君昏迷不明物理特以此為緇黃衣食之計焉耳前代名賢當今豪杰卓然有見而不惑者固常有之惟閭閻小人惑者什九諸友無足效也諸友皆明達之士平居 論迥出人表豈至是亦淪胥陋俗而不能踐其言乎僕與先君子心交幾三十年忠告之語多蒙听從前所陳者吾友但從而行之其必含笑冥冥中矣余鷄@淳〉┤γ嫜災釙諄蠐幸運茁劬謚 呶揭暈嵫哉壑 局琳 形迥曄狽餃湃琳 從薪 淝灼萆卸嚳且櫓 呤槿ツ舜游嵫浴
