父子之愛,天性也。必教以成之。上教子,斯德可施于民;下教子,斯忠可效于君。其為愛也,至矣!
故有國者之教子也,始生而舉以禮,卜士之士者宿齋朝服而負之,自為赤子而教已行矣。周成王在襁抱之中,召公為保,周公為傅,太公為師,左右前後,莫非正直。故其恭敬而溫文,若性成然。是以德教施民而國祚永也。
有家者之教子也,幼學退讓,長 塴Q酚咽油粒 轎鋟 恰 br />
四民之子,不易其業,皆可以保世,而效忠于君。如韋賢、楊震、劉殷、孫盛之為父,至今稱焉。《詩》曰︰「教誨爾子,式谷似之。」
故父之愛子,必教以義方,弗納于邪。驕奢矜夸,所自邪也。之愛而僻,莫知所裁,其不惡終者,鮮矣。
縱州吁之好兵,任博望之通客,教之不端,貽譏後世,可為炯鑒。若夫樂羊、易牙之徒,滅絕天性,則人倫所不齒也。
