天地合而萬物興焉。婚姻,人道之始也。娶于異姓,所以附遠而厚別。初娶則男下女。取《易》之《咸》「柔上而剛下」,居室則夫帥婦,取《易》之《恆》「剛上而柔下」。
夫也者,以智帥人者也。刑于妻,至于兄弟,以御家邦。苟不能制義,則必有從婦之凶矣。故三代之興,皆有內助;其衰也,咸因女寵。下至漢唐,傾覆繼路,斯固經禮馳防,先色後德者也。
故詩人之旨,思窈窕而不淫其色,財者秩進,各得厥職,以廣繼嗣。此家國之通義也。冀缺相待如賓,張湛矜嚴好禮。跡其持敬,可為家範。
若恩極則必有嬖溺之愆,怨成則必有反目之咎。梁冀妖惑,荀璨隕生,祖約遭傷,孫秀被詈,過與不及,其不智一也。
是以君子之為夫,敬其身以帥其婦,則能制義而家道正矣。《記》曰︰「外內和順,國家理治,此之謂盛德。」
