習齋四存編-存學編卷四宮刑-子部

    或有問于思古人曰︰昔漢除宮刑，百世稱其仁。子言王道亦既詳矣，乃並微聞宮刑亦當復，無以法不嚴則易犯，故峻其法以仁斯民乎？

    思古人曰︰否，不然也。夫謂法不嚴則易犯，暴君酷吏假辭以飾其惡耳。吾所謂復古刑者，第以宮壺之不可無婦寺，勢也，即理也。倘復封建，則天下之君所需婦寺愈多，而皆以無罪之人當之，胡忍哉！且漢之除宮刑，仁而愚者也。漢能除婦寺哉？能除萬世之婦寺哉？不能除婦寺而除宮刑，是不忍宮有罪之人而忍宮無罪之人矣。

    說者又謂刷童男女，不于民間，惟以官買，則是任民之願。嗟乎！狙民甚矣！小民何知？惟知利耳，以利誘民而宮之，豈天為民立君之意哉！今之貪利為盜者，惡自民也，上且誅之；若因民之貪，誘而宮之，惡自君矣。可勝慨哉！故封建必復宮刑，不封建亦必復宮刑也。惟願為政者慎用之耳。至肉刑之五，墨、闢今猶用之，劓、�|二刑不復可也。

存學編卷四 宮刑

存學編卷四宮刑