正文 解四

    自欺受病，已是出人入獸關頭，更不加慎獨之功，轉入人偽。自此即見君子，亦不復有厭然情狀。一味挾智任術，色取仁而行違，心體至此百碎。進之則為鄉原，似忠信，似廉潔，欺天罔人，無所不至。猶宴然自以為是，全不識人間有廉恥事，充其類為王莽之謙恭、馮道之廉謹，弒父與君，皆繇此出。故欺與偽雖相去不遠，而罪狀有淺深，不可一律論。近世士大夫受病，皆坐一偽字，使人名之曰假道學。求其止犯欺者，已是好根器，不可多得。