正文 解二十

    孟子言養心，又言養性，又言養氣。至程子，又言養知，又每謂學者曰“且更涵養”。養之時義大矣哉！故曰︰“苟得其養，無物不長。苟失其養，無物不消。”涵養之功，只在日用動靜、語默衣食之間。就一動一靜、一語一默、一衣一食理會，則謂之養心。就時動時靜、時語時默、時衣時食理會，則曰養氣。就即動即靜、即語即默、即衣即食理會，則曰養性。就知動知靜、知語知默、知衣知飲理會，則曰養知。其實一也。就其中分個真與妄，去其不善而之于善，即是省察之說。