朱用純字致一昆山人父集璜貢生大兵下江南城破不屈死用純痛其親之死取王裒攀柏事自號柏廬其學以主敬為程長洲徐枋屢以書問學答曰竊觀吾兄酬應人倫微喜諧謔雖無損大節要非君子所宜為何者書雲德盛不狎侮身狎侮其職不修心狎侮其體不立孔子曰修己以敬己非外人物而為孤孑之己修亦非外人物而為偏寂之修故一修己而人安百姓安矣若視他人一分可忽便是自己一分學力未到蓋聖賢實見人之與我此心同此理同吾無可驕于彼彼無可為吾所忽者夫婦之愚不肖可以與知能及其至也雖聖人亦有所不知不能夫又何可忽乎哉夫又何可忽乎哉狎侮之心畢竟起于忽人忽人之心畢竟起于不自修未見自修之至而猶恐忽人者也此溫恭克讓所以為堯之德允恭溫塞所以為舜之德也枋又言先須發悟而後可以言學用純曰聖賢之道不離乎事事物物即事事物物而道在即事事物物而學在苟欲先得乎道而後言學則離事與物而二之亦析學與道而二之矣朱子曰人須是博學審問慎思明辨篤行然後可到易簡地位若先以易簡存心便入異端惟即事物而達簡易之理故應天下之事接天下之物不覺其煩難若舍事物而求簡易則雖應一事接一物便覺煩難不勝分錯聖賢之學無過一敬敬猶長堤巨防滴水不漏敬之至也一敬而天下之理得天下之能事畢變通鼓舞盡利盡神希聖希天之舉俱在于是用純居平晨起謁家祠誦孝經置義田贍宗族友愛諸弟白首無間康熙十八年詔舉博學鴻儒有將以用純薦者力卻之有司舉鄉飲大賓亦弗應其教生徒先授以近思錄次以四子書每歲孟春率生徒行釋奠先師禮將事後講書一章以誠意啟沃人心又恐學者空言無實作輟講語反躬自責言多深切鄉里重其學行世傳家訓乃用純之文世人不知誤為文公所作卒年七十二卒之前三日設先人位拜于中堂起顧弟子曰學問在性命事業在忠孝勉之著有愧訥集大學中庸講義行于世無子以弟之子導誠嗣徐枋字昭法明史有傳
