[張 吳玉| 宋鑒]
閻若璩字百詩先世居太原縣西寨村五世祖始居淮安祖世科明萬歷甲辰進士官至布政司參議父修齡郡學生若璩生世科愛之常抱置膝上摩其頂曰汝貌文其為一代儒者以光吾宗乎若璩生而口吃性鈍六歲入小學讀書千遍不能背誦年十五冬夜讀書捍格不通憤悱不寐漏四下寒甚堅坐沈思心忽開朗自是穎悟異常是年補學官弟子一時名士如李太虛方爾止王于一杜于皇皆折輩行與交若璩研究經史寒暑弗徹嘗集陶貞白皇甫士安語題所居之柱雲一物不知以為深恥遭人而問少有寧日其立志如此年二十讀尚書至古文即疑二十五篇之偽沈潛二十余年乃盡得其癥結所在作古文尚書疏證其說之最精者謂漢書藝文志言魯共王壞孔子宅得古文尚書孔安國以考二十九篇得多十六篇楚元王傳亦雲逸書十六篇天漢之後孔安國獻之古文篇數之見于西漢者如此而梅賾所上乃增多二十五篇此篇數不合也杜林馬鄭皆傳古文者據鄭氏說則增多者舜典汨作九共大禹謨益稷五子之歌嗣征黃寶湯誥咸有一德伊訓肆命原命武成旅獒酌 毆燦芯牌 室喑貧 鈉﹦褳沓鍪槲捭枳 毆駁潯Φ繞 似 緩弦倉?黨勺が樾蠐謚袞持 咎 姿得 又 討僦 芄倬 鹵廈 瀾宰 煌齠 阢枳 毆駁潯λ撩 釔﹦宰 灰菀菡嘸純妝謔橐部黨傷湓剖蓯橛謖毆[嬡黃涫樵拊晃蟻仁 律 影補 麼搜X蚱湓ㄔ從詘補 饕詠褳沓鍪橛脛C 炕ё炱涔 補 梢 衷乒盼拇 鑰資蝦笪┬?黨傷 叩悶湔娼裎拇 苑 笪┌嚏呤 照叩悶湔 褳沓鍪檎 芬鬧W髡 訪涼戎W髁 刃母股齔χW饔巧鱍糌 n謹糝W麟鞁 娓鍆肥 粲胝婀盼募炔煌 郵 斜 拋旨 諍槭柿Ю駝呶灝偎氖 咦忠越窨資樾V 煌 呱醵啾 聘咦謚 瞎 倌曖虢袷櫓 迨 芯拍暌煒仔鶉 諞閱甓嗌儻 群蟊 蛞源 鷂 臥蠐虢裎撓植煌 緩籩 沓鮒 楦遣還挪喚穹欠 強妝鷂 患抑 Y咭舶嗝霞嵫運韭砬 影補 使使室 漵砉焙櫸段 詠鸝g諸篇多古文說許慎說文解字亦雲其稱書孔氏今以史記說文與晚出書相校又甚不合安國注論語予小子履以為墨子引湯誓其辭若此不雲此出湯誥亦不雲與湯誥小異然則予小子履雲雲非真古文湯誥蓋斷斷也其注雖有周親不如仁人句于論語則雲親而不賢不忠則誅之管蔡是也仁人謂微子箕子來則用之于尚書則雲周至也言紂至親雖多不如周家之少仁人其詮釋相懸絕如此豈一人之手筆乎又雲古未有夷族之刑即苗氏之虐亦只肉刑止爾有之自秦文公始偽作古文者偶見荀子有亂世以族論罪以世舉賢之語遂竄之泰誓篇中無論紂惡不如是甚而輕加三代以上以慘酷不德之刑何其不仁也荀鄉曰誥誓不及五帝司馬法言有虞氏戒于國中夏後氏誓于軍中殷誓于軍門之外周將交刃而誓之當虞舜在上禹縱征有苗安得有會後誓師之事此亦不足信也司馬法曰入罪人之地見其老弱奉歸無傷雖遇壯者不校勿敵敵若傷之藥醫歸之三代之用兵以仁為本如此安得有火炎昆岡玉石俱焚之事既讀陳琳檄吳文雲大兵一放玉石俱碎鍾會檄蜀文雲大兵一發玉石俱碎乃知其時自有此等語則此書之出魏晉間又一佐也又雲武成篇先書一月壬辰次癸巳又次戊午已是月之二十八日後繼以癸亥甲子已是為二月之四五日而不冠以二月非今文書法也洛誥稱乙卯費誓兩稱甲戌此周公伯禽口中之詞指此日有此事雲爾豈史家紀事之例乎又雲書序益稷本名棄稷馬鄭王三家本皆然蓋別是一篇中多載後稷與契之言揚子雲法言孝至篇言合稷契之謂忠謨合皋陶之謂嘉子雲親見古文故有此言晚出書析皋陶謨之半為益稷則稷與契初無一言子雲豈鑿空者耶其辨孔傳之偽雲三江入海未嘗入震澤孔謂江自彭蠡分而為三共入震澤者謬也金城郡昭帝所置安國卒于武帝時而傳稱積石山在金城西南豈非後人作偽之證乎傳義多與王肅注同乃孔竊王非先有孔說而王取之也漢儒說六宗者人人各異王肅對魏明帝乃取家語孔子曰所宗者六之語肅以前未聞也而偽傳已有之非孔竊王而何其論可謂信而有征矣康熙元年始游京師合肥龔尚書鼎孳為之延譽由是知名旋改歸太原故籍為廩膳生昆山顧炎武游太原以所 日知錄相質即改訂數則炎武心折焉未幾出游鞏昌與陳秀才壽善一夕共成七言絕句百首名曰隴右倡和詩十七年應博學宏詞科試不第留京師與長洲汪編修琬反復論難琬著五服考異成若璩糾其繆琬雖改正然護前轍謂人曰百詩有親在而喋喋言喪禮乎若璩聞之曰王伯厚嘗雲夏侯勝善說禮服言禮之喪服也蕭望之以禮服授皇太子則漢世不以喪服為諱也唐之奸臣以凶事非臣子所宜言去國恤一篇識者非之講經之家豈可拾其余唾哉昆山徐贊善干學問曰于史有征矣于經亦有征乎若璩曰按雜記曾申問于曾子曰哭父母有常聲乎申曾子次子也檀弓子張死曾子有母之喪齊衰而往哭之夫孔子沒子張尚存見于孟子子張沒而曾子方喪母則孔子時曾子母在可知記所載曾子問一篇正其親在時也干學嘆服三十一年客閩歸干學延至京師為上客每詩文成必屬裁定曰閻先生學有師法非吳志伊輩所及也合肥李公天馥亦雲詩文不經百詩勘定未可輕易示人及干學以尚書歸里奉敕修一統志開局于洞庭東山既又移嘉善後歸昆山若璩皆從事焉若璩精于地理之學山川形勢州郡沿革了若指掌嘗曰孟子言讀書當論其世予謂並當論其地少讀孟子書疑滕定公薨使然友之鄒問孟子何緩不及事及長大親歷其地方知故滕國城在今縣西南十五里故邾城在今鄒縣東南二十六里相去僅百里故朝發而夕至朝見孟子而暮即反命也因撰四書釋地六卷釋地余論一卷又據孟子七篇參以史記諸書作孟子生卒年月考一卷晚年名益著學者稱為潛邱先生世宗在潛邸手書延至京師握手賜坐呼先生而不名索觀所著書每進一篇未嘗不稱善疾亟請移就外留之不可乃以大床為輿上施青紗帳二十人舁之出移居城外十五里如臥床簀不覺其行也卒年六十有九時康熙四十三年六月八日世宗遣官經紀其喪親制挽詩四章有三千里路為余來之句後為文以祭之有雲讀書等身一字無假孔思周情旨深言大若璩以諸生而受聖主特達之知可謂得稽古之榮矣平生長于考證遇有疑義反復窮究必得其解乃已嘗語弟子曰曩在東海公邸夜飲公雲今晨直起居注上問古人言使功不如使過此語自有出處當時不能答予舉宋陳良時有使功不如使過論篇中有秦伯用孟明事但不知此語出何書耳越十五年讀唐書李靖傳高祖以靖逗留詔斬之許紹為請而免後率兵破開州蠻俘擒五千帝謂左右曰使功不如使過果然謂即出此又越五年讀後漢書獨行傳索盧放諫更始使者勿斬太守曰夫使功不如使過章懷注若秦穆公赦孟明而用之霸西戎乃知全出于此甚矣學問之無窮而尤不可以無年也天性多否少可詞科五十人中獨許吳志伊之博覽徐勝力之強記而已如李天生謂其杜 故事汪鈍翁謂其私造典禮所服膺者三人曰錢受之黃太沖顧寧人然論受之則曰此老春秋不足作準論太沖則曰太沖之徒粗待訪錄指其繆訛不一而足指摘日知錄一卷見潛邱札記中藩聞之顧君千里雲曾見初印亭林所刊廣韻前有校刊姓氏列受業閻若璩名則若璩常執贄昆山門下然若璩所著書中不稱亭林為師豈亭林沒後遂背其師耶所著古文尚書疏證四書釋地孟子生卒年月考潛邱札記行于世子詠亦能文
同時山陽有張者字力臣隱于賈受業于昆山顧炎武究心小學有婁機漢隸字原校本敘曰自隸變篆以就省而碑版各家可以隨意增減點畫改易偏旁好異尚奇貽誤後學今悉準之說文于漢隸字原中取一正體以朱筆標出之或破體而不至背正體者亦標出之其雖無當于正體而近是者亦點出之其全訛者則據說文駁正之其本碑不誤而字原鈔寫致錯者亦校正之論辭字曰辭乃辭訟之辭若辭受之辭則從受而文詞之詞又別焉論懷字懷乃懷想之懷若 抱之 則不從心而 袖之 又別焉論麟字曰麟大牝鹿也非西狩所獲也四靈之一乃麟字也論氤氳二字曰以篆法當作壹錐 в 鬃止式櫛 庇紙 倍 ﹫若氤氳乃俗字而 亦俗字也論雕字曰雕之為雕猶雞之為雞本一字而雕則琢也今反歧雕與雕為二字而系雕與雕為一字謬之尤者也論華字曰古作 通作 宋齊以南無花字北朝魏齊之交始有之論強字曰強者弓有力也強則 也非強也論累字曰系累之累省而為累非積 之 論序字曰庠序之序是學名非次敘之敘論草字曰草乃象形若草則斗櫟實也別為一字論氣字曰凡天氣地氣之氣皆氣也加米是氣廩之氣今妄以氣為氣而加食字為餼贅文也論俊字曰千人之材曰俊若雋則肥肉也雋-隹弓之橫體引弓射隹故曰得雋非俊也今加人于雋旁通以為俊謬之大者也論黻字曰黑與青相次之文市則上古蔽前之皮其字象形市之重文曰韋芊遷也後世加草于市為芾非也又改韋作系為紱亦非也漢人不曉妄用之宋之米元章名芾而通書作黻皆誤也其書之大略如此力臣雖不知古人假借通用之說然謹守叔重之書辨鄉壁虛造之字其學識遠出戴侗楊桓之上矣雅好金石文字遇荒村野寺古碑殘碣埋沒榛莽之中者靡不椎拓嘗登焦山乘江潮歸壑往山岩之下藉落葉而坐仰讀瘞鶴銘聚四石繪為圖聯以宋人補刻字證為顧況書援據甚核力臣書法唐賢世稱能品為炎武寫廣韻及音學五書今世傳雕本是也
力臣之後有吳玉|字藉五號山夫考古書文字之異取字體之假借通用者系韻編次各注所出為之辨證著別雅五卷亦癖金石與力臣同嗜作金石存十卷乾隆年間游京師秦大司寇蕙田延至味經軒中校定五禮通考後以廩貢生官鳳陽訓導卒
又有安邑宋半塘者傳潛邱之學半塘名鑾字符衡世居運城生而穎悟善讀書乾隆甲子舉于鄉戊辰成進士銓授浙江常山縣知縣三年調鄞縣蒞鄞七年以廉能升廣東南雄府通判署連州又署澳門同知又署潮陽縣所至有政聲士民立生祠頌遺愛焉以親老告歸囊無長物攜書數千卷而已歸田後弟某為確山令馳書招之至確山卒于官署半塘湛深經術尤精小學以潛邱古文尚書疏證文詞曼衍而不爾雅重輯尚書考辨四卷嘗曰經義不明小學不講也小學不講則形聲莫辨而訓詁無據矣說文解字乃小學之祖也取而疏之治經者其有所津逮乎采經史方言釋名玉篇廣韻水經注諸書為說文解字疏詳贍辨博又益以附借備三門如水部沛字本遼東水名附訓為澤借訓為大為僕此皆見于經傳者若見于史者如漢書禮樂志神哉沛師古注沛疾也司馬相如封禪文沛然改容師古注感動又大人賦沛艾赳注張揖曰沛艾 也則謂之備也此乃宋氏一家之學附者說文無此訓以經注訓附益之故曰附至于借例與附益無二又非通借之借意當時必有一說以處之不可得聞矣又有易見尚書匯鈔漢書地理考詩文集藏于家子葆淳字帥初一字芝山乾隆甲午優貢生癸卯舉人隰州學正以例授國子監助教學問淹通工詩古文詞性愛金石隸書行楷山水皆入能品傳其家學時陽城張古余太守與芝山友善太守名敦仁古余其字也乾隆甲午舉人乙未成進士戊戌補應殿試以知縣用今官吉安府知府于學無所不窺邃于經術尤精天文歷算北方之儒者也